Parohia ortodoxă romană din Richmond Hill / Toronto și-a serbat duminică, in avans, ocrotitorul, pe Sf. M. Mc. Dimitrie, izvoratorul de mir. Astfel, toți romanii din zonă care și-au dorit au putut participa, in ziua lor liberă. Liturghia de hram a fost oficiată de Episcopul Ioan Casian, care a explicat evanghelia vindecării demonizatului, vorbind despre libertatea in Hristos.

Sărbătoarea a inceput in ajun, cu slujba Sfantului Maslu. Impreună cu Preasfințitul Părinte Ioan Casian au slujit Ierom. Policarp Athenagoras, starețul Mănăstirii Mono, Parohul Viorel Țencaliuc și alți preoți romani din Canada.

Sărbătoarea a continuat duminică. In cadrul Sfintei Liturghii, Preasfințitul Părinte Ioan Casian a explicat semnificația Apostolului și Evangheliei citite in Duminica vindecării demonizatului.

„In cuvantul său, Sf. Ap. Pavel ne invață ce inseamnă mantuirea, cum se poate obține și cărei persoane i-o datorăm. Este important să reținem acest pasaj din Sfanta Scriptură pentru că el sintetizează, in cateva cuvinte, ceea ce noi trăim in Biserică. El ne face să ințelegem in mod autentic și concret cui datorăm lucrarea care se intamplă in Biserică”, a spus ierarhul.

„Sf. Ap. Pavel spune: ‘in har sunteți mantuiți, prin credință, și aceasta nu e de la voi: este darul lui Dumnezeu’. Ceea ce trăim noi in Biserică, au trăit Sf. Apostoli și vor trăi toate generațiile pană la sfarșitul veacurilor, este darul lui Dumnezeu.”

Credința ca manifestare a libertății

„Atunci cand mintea noastră este intunecată, cand răutatea este in inima noastră, nu putem să fim buni față de ceilalți, nu putem avea un comportament așezat, duhovnicesc, bun și cu dragoste. Ce este in inima și mintea ta, aceasta va fi și in gesturile, in faptele și in intreaga ta viață”, a subliniat Episcopul Canadei.

„Nu se pot face două lucruri, pentru că mintea va fi mereu determinată de ce este in inimă. De aceea avem nevoie să așezăm pacea, buna randuială, buna așezare a gandirii, a vieții noastre atat in inimă, cat și in minte.”

„In momentul in care nu avem credința care să adere la lucrarea lui Dumnezeu, nu putem participa la ea. El nu ne obligă. Credința este un act de libertate, in care iți pui nădejdea in cuvantul lui Dumnezeu, că El este mai puternic decat toate lucrurile care se intamplă in lumea asta”, a continuat Preasfinția Sa.

„Este cu adevărat un act de curaj și libertate, pentru că omul este supus constant păcatului și dinamicii răutății, a conflictului.”

Eliberarea de păcat ca dar de la Dumnezeu

„Dacă ne uităm la toate conflictele din aceste zile din toate colțurile lumii, vedem că toate vorbesc despre plinătatea inimii noastre: răutatea, contradicțiile, patima, dușmănia, dorința de putere, de asuprire și de inavuțire, nedreptatea etc. Acestea sunt lucruri care vorbesc despre noi și despre societatea pe care am clădit-o”, a subliniat părintele episcop.

„Dar Mantuitorul Hristos ne spune că două sunt randuielile sau legile care stau la baza unei societăți bine randuite: dragostea către Dumnezeu și dragostea către aproapele. Fără acestea nu poate exista o societate așezată, bine randuită și curată.”

Evanghelia vindecării demonizatului ne dovedește ceea ce Sf. Ap. Pavel spune in Epistola sa, a mai explicat ierarhul: ‘in har sunteți mantuiți, prin credință, și aceasta nu e de la voi este darul lui Dumnezeu’.

„Eliberarea aceasta a omului bolnav nu se datorează nici credinței mulțimilor, nici credinței lui, nici măcar unei cereri. Mantuitorul operează singur, știind suferința omului acestuia și faptul că exemplul lui va fi relevant pentru mulți din cei care au văzut minunea”, a spus Preasfințitul Părinte Ioan Casian.

„Eliberarea acestui om este făcută datorită preștiinței Mantuitorului Hristos și suferinței pe care o vedea. Este gestul liber, simplu a Fiului lui Dumnezeu care dorește să elibereze creatura Sa de suferința cumplită la care era supusă.”

„Datorită iubirii Sale nemărginite, ne dăruiește din marea Sa milostivire mantuirea, eliberarea, pe care putem să o primi sau nu. Acesta este actul de libertate al nostru: putem să primi sau să refuzăm darul Sfantului Duhul, doar că refuzul inseamnă continuarea suferinței, opresiunea răului și lipsa libertății”, a avertizat Preasfinția Sa.

Sărbătoarea s-a incheiat cu mulțumirile parohului pentru participarea celor prezenți și cu o agapă frățească pregătită de doamnele din comunitate.

Celălalt hram al parohiei ortodoxe romane din Richmond Hill / Toronto este „Sfinții Trei Ierarhi”.

Foto credit: Facebook / Episcopia Ortodoxă Romană a Canadei

Urmărește-ne pe Telegram: t.me/basilicanews

Sursa: Basilica.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 255

Id: 79472

Data: Oct 27, 2023

Imagine: