Botezul Domnului, sau Boboteaza, „este sărbătoarea prin care iubirea lui Dumnezeu se arată oamenilor: iubirea Tatălui, Care il vede Om in apele Iordanului pe Fiul Său cel veșnic”, a spus Patriarhul Daniel sambătă, inainte de a oficia slujba de Sfințire Mare a apei.

La Botezul Domnului in Iordan, cand s-a auzit din cer glasul lui Dumnezeu Tatăl, mărturisind despre dumnezeirea Fiului, „Dumnezeu a cuprins in iubirea Sa (și) umanitatea lui Hristos și pe toți oamenii care vor crede in Hristos și vor primi botezul in numele Sfintei Treimi”, a explicat Preafericirea Sa.

„Atunci cand glasul Tatălui din cer a zis: Acesta este Fiul meu cel iubit, pentru care am binevoit, nu s-a referit numai la dumnezeirea Fiului, ci și la umanitatea pe care El a luat-o. Cand a zis: Acesta este Fiul meu cel iubit, S-a referit și la natura omenească pe care a luat-o Iisus pentru a o ridica, a o sfinți și a indumnezei.”

Botezul Domnului este „o sărbătoare care actualizează propriul nostru botez in numele Sfintei Treimi”, a mai spus Preafericirea Sa.

Pe langă iertarea păcatelor, „botezul ne dăruiește inceputul unei vieți noi: viața in Hristos sau in Duhul Sfant”.

Sărbătoarea care actualizează propriul nostru botez

„Această viață nouă este inceput de viață veșnică. Viața veșnică nu este viața de după moarte, cum greșit se ințelege uneori. Viața veșnică este comuniunea oamenilor cu Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfant și incepe odată cu botezul. Sfantul Vasile cel Mare spune că nu primim prin botez doar iertarea păcatelor, ci și harul infierii, devenind fii ai lui Dumnezeu după har, prin Duhul Sfant”, a continuat Preafericirea Sa.

Iar „botezul este Sfanta Taină de temelie a vieții duhovnicești. Fără botez nu se pot primi celelalte Sfinte Taine in Biserică. Temelia tuturor Sfintelor Taine este Sfantul Botez săvarșit in numele Tatălui și al Fiului și al Sfantului Duh”, a mai explicat Părintele Patriarh Daniel.

„Ce se realizează prin botezul in numele Sfintei Treimi? Se realizează, așa cum ne spune Sfantul Apostol Pavel in Epistola către Romani, răstignirea noastră impreună cu Hristos și invierea noastră impreună cu Hristos – taina Crucii și taina Invierii in viața noastră.”

De aceea, „noi prăznuim, la sărbătoarea Botezului Domnului, atat Botezul Domnului in apele Iordanului, cat și innoirea, amintirea și innoirea propriului nostru botez”.

Despre Agheasma Mare și lucrările ei

Această actualizare se face prin lucrarea sfințitoare a Aghesmei Mari, care este sfințită o singură dată pe an printr-o slujbă la fel de unică și specială.�„Ortodoxul vrea să fie sfințit nu numai sufletul și trupul său, ci și locuința sa, și spațiul in care viețuiește și lucrează”, a subliniat Patriarhul Romaniei.

Preafericirea Sa a explicat de ce sunt atat de speciale Agheasma Mare și slujba prin care această apă este sfințită printr-o slujbă specială, oficiată doar o dată pe an: in ajunul sărbătorii, pentru sfințirea caselor credincioșilor, și/sau in ziua sărbătorii Botezului Domnului.

„Sfințirea e deosebită, pentru că nu se invocă doar de trei ori pogorarea Duhului Sfant pentru sfințirea apei, ci de două ori cate trei, adică in două randuri. Și această procedură este numită teologic Dubla Epicleză, adică este invocată o dată Sfanta Treime – pentru că la Botezul Domnului s-a arătat la Iordan Sfanta Treime – și in al doilea rand – pentru că și la botezul nostru s-a invocat Sfanta Treime, cand ne-am botezat noi.”

Părintele Patriarh Daniel a enumerat cele trei lucrări ale Aghesmei Mari:

• sfințitoare: Se sfințește atat natura omului (sufletul și trupul), cat și natura inconjurătoare (casa, gospodăria, grădina), care puse sub protecția și binecuvantarea Preasfintei Treimi.
• vindecătoare de boli sufletești și trupești și de patimi grele: Cei care au patimi grele și nu sunt dezlegați de duhovnic nu primesc Impărtășania, dar li se dăruiește ca o mangaiere, Agheasma Mare
• eliberatoare: Agheasma Mare se gustă, cu rugăciune, pentru alungarea duhurilor rele și pentru ieșirea din situații dificile, cand se trece prin necazuri și incercări

Mulțumiri pentru implicare

Patriarhul Romaniei a mulțumit Parohia Afumați II din județul Ilfov, care a ajutat la imbutelierea a 28.000 de peturi de 0,5 litri cu apă sfințită, care se distribuie gratuit la Baldachinul Sfinților de langă Catedrala Patriarhală.

De asemenea, Preafericirea Sa le-a mulțumit și instituțiilor care au contribuit la buna desfășurare a evenimentelor: Jandarmeria Romană, Poliția Romană, Brigada Rutieră, Inspectoratul pentru Situații de Urgență București-Ilfov, Serviciul de Ambulanță București-Ilfov, Poliția Locală Sector 4, voluntarii Catedralei Patriarhale și grupul de Voluntari Tineri in Acțiune al Arhiepiscopiei Bucureștilor.

Patriarhul Daniel a oficiat slujba de Sfințire Mare a apei pe esplanada Reședinței Patriarhale, impreună cu Episcopul�Qais�de Erzurum (Patriarhia Antiohiei), cu Episcopii Vicari Patriarhali�Varlaam Ploieșteanul�și�Paisie Sinaitul�și cu Episcopul Vicar�Timotei Prahoveanul�al Arhiepiscopiei Bucureștilor.

Vezi și:

• Botezul Domnului sărbătorit pe Dealul Patriarhiei – 2024 | FOTO

Foto credit: Basilica.ro / Mircea Florescu

Urmărește-ne pe Telegram:�t.me/basilicanews

Sursa: Basilica.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 135

Id: 79994

Data: Jan 7, 2024

Imagine: