In legatura cu opiniile individuale si tendentioase exprimate de doamna Mirela Corlatean, care a publicat in cotidianul Evenimentul Zilei din 15 martie 2010, editorialul intitulat in modul ei propriu Manuirea Complexelor Neamului, tinem sa precizam urmatoarele: 1. Catedrala este mai intai o necesitate practica, iar apoi o demnitate etnicaCei ce isi ascund propriile complexe sub paravanul unor presupuse complexe colective ar trebui sa invete mai repede ca noua catedrala patriarhala reprezinta in primul rand, in mod evident si indiscutabil, o necesitate liturgica si misionara, apoi, un act de dreptate si reparatie morala pentru bisericile demolate din Bucuresti si un simbol al demnitatii nationale. In acest sens, numai cine slujeste sau participa la momente solemne de ordin liturgic si la ceremonii oficiale bisericesti in actuala catedrala patriarhala, initial biserica manastireasca din secolul al XVII-lea (1656 – 1658), cunoaste marile si multiplele dificultati pe care le creeaza lipsa acuta de spatiu in desfasurarea normala a slujbelor religioase. Situatia devine extrem de critica mai ales cand slujesc impreuna cei aproape 60 de ierarhi ai Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane din tara si din diaspora romana sau atunci cand participa aici delegati ai altor Biserici Ortodoxe surori sau asista si reprezentanti ai altor confesiuni crestine din tara si strainatate. In astfel de conditii, nimeni nu ne lauda pentru smerenia noastra romaneasca, uneori confundata de unii cu micimea sufletului sau cu obisnuinta de a fi delasator.Chiar si in duminicile obisnuite, mai ales in timpul anotimpului rece sau in caldura torida a verii, este mai mult decat penibila situatia in care mame, purtand copii in brate, sunt nevoite sa stea in picioare si sa participe la Sfanta Liturghie, stand in exteriorul catedralei din cauza lipsei acute de spatiu. In plus, actuala catedrala patriarhala nu permite adaugarea de scaune pentru multe persoane in varsta sau pentru cei bolnavi. Iar cat priveste bisericile Sfantul Gheorghe Nou si Sfantul Spiridon Nou din Bucuresti, mentionate artificial in articolul cu pricina, precizam ca prima se afla acum in curs de pictare, iar a doua va intra in curand in restaurare tocmai pentru a permite multiple activitati bisericesti cu tineretul, dar nicidecum aceste biserici nu pot suplini o catedrala noua.2. Catedrala romano-catolica Sfantul Iosif din Bucuresti nu se imprumuta ortodocsilor romani delasatoriPe de alta parte, se mentioneaza in articolul confuz ca municipiul Bucuresti are totusi o catedrala si anume catedrala romano-catolica Sfantul Iosif . Precizam insa faptul ca, in mod firesc, catedrala unui mare oras inseamna, in primul rand, biserica episcopala a ierarhului care pastoreste majoritatea populatiei orasului respectiv. In acest sens, municipiul Bucuresti, capitala Romaniei, nu are o catedrala ortodoxa corespunzatoare pentru majoritatea ortodoxa a locuitorilor ei. Referirea la catedrala romano-catolica Sfantul Iosif , ca si cand s-ar sugera ca aceasta ar putea suplini o catedrala ortodoxa in Bucuresti, este o alta dovada a micimii sufletului celui ce fuge de responsabilitate crestina si renunta la demnitate etnica. De fapt, cu mult timp inainte, inca din secolul al XIX-lea, necesitatea practica a construirii unei catedrale ortodoxe in Bucuresti a fost foarte bine inteleasa de regele Carol I (1866-1914), care, fiind de confesiune catolica, participa duminica la slujba mai intai la catedrala romano-catolica din Bucuresti, construita in timpul domniei sale, intre anii 1873-1884, apoi, in calitate de rege al unui popor majoritar crestin ortodox, participa la Sfanta Liturghie in catedrala mitropolitana ortodoxa din Dealul Mitropoliei. De aceea, obisnuit sa constate diferenta dintre cele doua catedrale, potrivit documentelor vremii, regele Carol I a militat foarte mult in favoarea construirii unei catedrale reprezentative pentru majoritatea crestin ortodoxa a poporului roman si a fost unul dintre marii sustinatori ai construirii acesteia in Bucuresti.In concluzie, noua catedrala patriarhala va fi construita nu cu scopul de a intra in competitie cu o alta catedrala din Bucuresti sau din alta tara, ci intrucat ea este o necesitate practica pentru Biserica Ortodoxa Romana si, ca atare, va avea spatiile si utilitatile necesare desfasurarii in bune conditii a activitatilor liturgice, pastorale si misionare, mai ales pelerinaje pentru romanii din tara si strainatate, precum si pentru a raspunde cerintelor de reprezentare ale Patriarhiei Romane, in orice anotimp al anului.Cu regret, constatam, o data in plus, ca daca Biserica Ortodoxa Romana ramane in urma din punct de vedere organizatoric, i se reproseaza de catre unii ca nu ar fi in pas cu timpul. Insa, daca Biserica noastra raspunde nevoilor timpului in mod realist si dinamic, ea ii deranjeaza pe cei care nu pot iesi din gandirea bazata pe clisee si stereotipuri, deoarece este mai usor sa fii critic decat constructiv, mai profitabil sa fii ajutat de altii decat sa iti rezolvi singur problemele, mai comod sa fii delasator decat luptator si mai interesant sa fii malitios decat marinimos, informeaza Biroul de presa al Patriarhiei Romane.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 863

Id: 5089

Data: Mar 15, 2010

Imagine: