Sărbătoarea Intampinării Domnului „cheamă pe toți care incred in Hristos la intampinarea lui Hristos”, a spus Patriarhul Daniel vineri. Preafericirea Sa a explicat cum și unde il intampină creștinii pe Hristos in viața lor.

Această sărbătoare „este plină de semnificații pentru istoria mantuirii, dar și pentru viața creștinului, care se intalnește cu Dumnezeu in Iisus Hristos, Care-l intampină pe Dumnezeu și care este intampinat de Dumnezeu”, a spus Patriarhul Romaniei.

„Cum Il intampină oamenii pe Hristos? Prin credință, prin rugăciune, prin sărutarea icoanei Lui și a Maicii Domnului cu Pruncul Iisus, așa cum s-au dus ei la Templu, prin ascultarea Evangheliei lui Hristos și prin impărtășirea cu Trupul și Sangele lui Hristos, dar și prin implinirea poruncilor iubirii lui Hristos, după cum ne spun Sfinții Părinți”, a explicat Preafericirea Sa.

„De pildă, Sf. Marcu Ascetul spune că, atunci cand implinim poruncile lui Hristos, adică iubim pe Dumnezeu și pe aproapele, noi rămanem in Hristos și Hristos rămane in noi. Acestea sunt trepte duhovnicești de intalnire sau intampinare a lui Hristos, de intalnire cu Hristos.”

„Ca atare, noi Il intampinăm pe Hristos unde? Pretutindeni, dar in mod deosebit in biserică, in modul cel mai solemn și sfant, evreul se intalnea cu Dumnezeu in Templu. �Noi ne intalnim cu Dumnezeu acolo unde El este cel mai mult chemat in rugăciune, anume in biserică”,� a adăugat Patriarhul Daniel.

Imbisericirea creștinilor continuă intreaga viață

Aducerea la Templu a Pruncului Iisus la 40 de zile de la naștere este continuată in practica familiilor creștine.

„Ideea aceasta de a aduce pruncul la 40 de zile, de a-l boteza și apoi de a-l imbiserici, de a-l face membru activ, prezent prin rugăciune, prin tot ceea ce se receptează din evlavia comunității bisericești, imbisericirea aceasta, este preluată din Vechiul Testament, din această venire a Maicii Domnului cu Pruncul Iisus la Templu, fiind, desigur, insoțiți de Sf. și Dreptul Iosif, tatăl adoptiv al Pruncului Iisus”, a explicat Preafericirea Sa.

„Deci această sărbătoare a Intampinării Domnului a dat in Biserica Ortodoxă practica Botezului Mirungerii și Impărtășirii pruncilor nou-născuți, dar și această frumoasă binecuvantare numită imbisericirea.”

„Noi trebuie permanent să ne imbisericim, să devenim mai intens rugători, ascultători ai cuvantului lui Dumnezeu, implinitori ai poruncilor Lui și săvarșitori de fapte bune, spre slava Preasfintei Treimi și a noastră mantuire”, a incheiat Patriarhul Romaniei.

Evanghelia sărbătorii talcuită de Patriarhul Daniel

„Acum�liberează pe robul Tău, Stăpane, după cuvantul Tău, in pace,�că au văzut ochii mei mantuirea Ta, pe care ai gătit-o inaintea feței tuturor popoarelor,�lumină spre descoperirea neamurilor și slavă poporului Tău Israel.”

• Vechiul Testament a fost o perioadă de așteptare a lui Mesia.
• Dreptul Simeon a văzut in Pruncul Sfant „unirea omului cu Dumnezeu in Cel Ce este Dumnezeu unit cu firea omenească”.
• Numele de Iisus „inseamnă Dumnezeu mantuiește sau Dumnezeu este Mantuitor”.

„Iată, Acesta este pus spre căderea și spre ridicarea multora din Israel și ca un semn�care va starni impotriviri,�iar prin sufletul tău va trece sabie, ca să se descopere gandurile din multe inimi.”

• o „distincție intre două părți diferite ale poporului Israel: cei ce L-au respins și cei ce L-au primit pe Mantuitorul Iisus Hristos”.

„Prin sufletul tău va trece sabie, ca să se descopere gandurile din multe inimi.”

• Sabia simbolizează „durerea mamei care vede pe propriul său Fiu răstignit pe cruce și mor pe Cruce”.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a participat vineri la Sfanta Liturghie in paraclisul istoric al Reședinței Patriarhale.

Foto credit: Arhiva Basilica.ro / Raluca Ene

Urmărește-ne pe Telegram:�t.me/basilicanews

Sursa: Basilica.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 139

Id: 80205

Data: Feb 3, 2024

Imagine: