Biserica Ortodoxa s-a aflat astazi, 7 martie, in Duminica a treia din Postul Sfintelor Pasti, numita si a Sfintei Cruci. La Catedrala Patriarhala din Bucuresti, Slujba Sfintei Liturghii a fost oficiata de Preafericitul Parinte Patriarh Daniel, care a tinut si un cuvant de invatatura la Evanghelia acestei zile: Evanghelia pe care ati ascultat-o astazi este una foarte concentrata. In cuvinte putine Mantuitorul Iisus Hristos ne arata Lumina vietii noastre ca lumina Sfintei Cruci si a Sfintei Invieri. Şi mai intai Mantuitorul ne spune «De voieste cineva sa vina dupa Mine». Deci, El face apel la libertatea noastra, nu forteaza pe nimeni. El cheama, dar nu constrange. El invita, dar nu face presiune. «De voieste cineva sa vina dupa Mine, sa se lepede de Sine, sa-si ia Crucea Sa si sa-Mi urmeze Mie». Trei conditii principale sunt puse pentru orice om care doreste sa fie crestin sau ucenic al lui Hristos: lepadarea de Sine, luarea, purtarea sau asumarea Crucii si urmarea lui Hristos. Adica sa implinim in viata noastra poruncile Mantuitorului Iisus Hristos, sa ascultam de El, sa traim in comuniune cu El, sa-I cerem ajutorul Sau, pentru ca sa putem implini in viata noastra poruncile Sale . In cuvantul sau, Intaistatatorul Bisericii noastre a explicat de ce a treia duminica din Postul Paresimilor este dedicata Sfintei Cruci: Aceasta Duminica a treia din Post, numita Duminica Sfintei Cruci, a fost randuita de Biserica pentru a ne incuraja in urcusul nostru duhovnicesc spre Inviere, spre Sfintele Pasti, intrucat Sfanta Cruce este semn de biruinta al lui Hristos asupra pacatului, asupra mortii si asupra iadului. Sfanta Cruce este arma de biruinta impotriva duhurilor rele, impotriva ispitelor, impotriva tuturor incercarilor venite de la demoni sau de la oameni, ca sa ne desparta de Hristos Dumnezeu. Deci, ca semn de biruinta este el astazi cinstit, nu ca semn de suferinta, ci ca semn de biruinta dupa ce a trecut prin suferinta si de aceea noi o numim Sfanta si de viata facatoare Cruce a lui Hristos. Acum, la mijlocul Postului, cei care au slabit in curajul lor de a posti, de a se ruga, de a se pocai sunt indemnati prin semnul Sfintei Cruci, prin cinstita Cruce scoasa in vazul tuturor in mijlocul Bisericii, ca sa se incurajeze, sa se imbarbateze spre a urca duhovniceste in interiorul sufletului spre intalnirea cu Hristos Cel rastignit si inviat .Crucea are numeroase intelesuri spirituale in Sfanta Scriptura: Crucea ne arata neputinta noastra de a fi ceea ce dorim noi si mai ales de a fi ceea ce doreste Dumnezeu ca sa fim noi. Crucea este deci, o neputinta care aduce suferinta. Crucea poate fi o boala incurabila purtata toata viata. Crucea poate sa fie o copilarie traita ca orfani de parinti. Poate sa fie o vaduvie lunga. Poate sa fie o neimplinire. In multe feluri Crucea ne arata ca ceva ne lipseste. Ca adesea suntem rastigniti intre dorinta curata si neimplinire idealului propus. Sfantul Apostol Pavel zice: «Nu fac binele pe care-l voiesc, ci raul pe care nu-l voiesc pe acela il savarsesc». Crucea ne arata ca pacatul, ca boala a sufletului, se rasfrange adesea si ca boala a trupului. Şi ca nu putem prin noi insine sa traim vesnic, desi suntem creati dupa Chipul lui Dumnezeu cel vesnic si dorim sa traim vesnic. Deci, constatand limitele noastre, neputintele, suferintele, necazurile, Hristos ne indeamna sa le aducem la El, sa nu le purtam singuri, neputintele, suferintele, limitarile, necazurile, ci sa le ducem la El cel rastignit, Care e obisnuit cu suferinta .Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a amintit, de asemenea, ca materialitatea acestor vremuri nu poate duce la mantuirea noastra: Vedem ca Mantuitorul Iisus Hristos in Evanghelia de astazi ne mai arata ca orice victorie sau biruinta in cele materiale nu foloseste la nimic. «Ce-i foloseste omului sa castige lumea intreaga, daca isi pierde sufletul sau »? Nu foloseste la nimic sa adunam lucruri materiale in jurul nostru, daca sufletul nostru se desparte de Dumnezeu si isi pierde mantuirea. «Ce poate da omul in schimb pentru sufletul sau»? Nimic. Iar sufletul se mantuieste numai in masura in care se uneste cu Dumnezeu. De ce? Fiindca numai Dumnezeu este vesnic viu. Şi numai cine crede in Dumnezeu si se uneste cu El prin rugaciune, prin Sfintele Taine si prin faptele bune se mantuieste, adica dobandeste viata vesnica . Biserica Ortodoxa i-a praznuit astazi, 7 martie, pe Sfintii Sfintiti Mucenici Episcopi din Cherson: Efrem, Vasilevs, Evghenie, Agatador, Capiton, Elpidie si Eterie, informeaza TRINITAS TV.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 635

Id: 4957

Data: Mar 7, 2010

Imagine: