Biserica Ortodoxa il praznuieste astazi pe Sfantul Ciprian al Antiohiei, o parte din moastele sale fiind aflate la Biserica Zlatari din Capitala, informeaza Ziarul Lumina . Crestinii au o mare evlavie fata de acest sfant, venind sa se inchine la moastele sale pentru izbavirea de vraji si farmece, stiut fiind ca inainte de convertire Sfantul fusese vrajitor. Mana dreapta a Sfantului se pare ca a ajuns la Biserica Zlatari din Bucuresti in a doua parte a secolului al XVIII-lea, o inscriptie de pe o cutie in care au fost depuse sfintele moaste mentionand anul 1790. Acestea au fost daruite cel mai probabil staretului manastirii grecesti care era in acea vreme la Zlatari, pe cutie fiind mentionata puterea lor si minunile pe care le-au facut.Acestea au fost pastrate ca un odor de mare pret al bisericii si puse spre inchinarea credinciosilor intr-o cutie, apoi intr-o racla lucrata la atelierele Monetariei Statului, aflata acum sub un baldachin sculptat in lemn de tei. Ambele lucrari fiind facute in anul 2009 prin purtarea de grija a parintelui paroh, Nicolae Dascalu, consilier patriarhal si coordonatorul Centrului de Presa Basilica al Patriarhiei Romane.Cei mai multi dintre cei care vin sa se roage Sfantului sunt persoane care au avut de suferit de pe urma vrajilor, acestia gasind vindecare la cel care inainte se ocupa cu acest mestesug.'Oamenii vin si se roaga Sfantului Ciprian pentru a primi dezlegare, acesta cu molitfa lui fiind cunoscut drept un vindecator al farmecelor si al vrajilor, rugaciunea sa fiind o rugaciune asemanatoare molitfelor a Sfantului Vasile cel Mare', explica parintele Nicolae Dascalu, parohul bisericii.Desi subiectul vrajilor si al farmecelor, al magiei in general este unul tabu, despre care nu se vorbeste foarte mult, totusi, fenomenul exista, cartile de cult ale Bisericii Ortodoxe cuprinzand mai multe rugaciuni in acest sens. Ziarele sunt pline de anunturi ale diferitelor persoane care 'lucreaza cu magia alba' si foarte multi cad in capcana lor. Astfel, dupa un timp realizeaza ca de fapt magia nu a fost pe masura asteptarilor lor si isi indreapta pasii tot catre Biserica si cer mijlocirea sfintilor pentru a trece peste acest moment.Pelerinaj pe Calea Victoriei La racla cu moastele Sfantului Ciprian vin oameni din intreaga tara pentru a se ruga, iar de hramul Sfintilor Ciprian si Iustina, praznuiti azi amandoi, la Biserica Zlatari este un adevarat pelerinaj, racla fiind scoasa afara din biserica pentru inchinare.'Sunt oameni care vin disperati la biserica, sa se roage pentru izbavire ca la o ultima solutie. Sunt oameni care si-au pierdut casa, si-au pierdut familia si vin sa spuna ca le-au fost facute vraji. Eu incerc sa le spun sa caute mai intai cauza in alta parte. Sa vada unde au gresit. Pentru ca nu poti sa spui imediat ca daca iti merge mai prost inseamna ca ti-a facut cineva vraji', spune parintele Dascalu.Izbavirea de vraji si schimbarea vietii Problema vrajilor si a farmecelor este una dificila si prost inteleasa de multi oameni. La fel cum sunt intelese prost si rugaciunea si izbavirea. Multi vin la biserica si cred ca preotul are puterea de a rezolva problema, dupa care merg linistit acasa. Unii cred ca rugaciunea spusa de preot lucreaza de la sine, fara implicarea personala a celui care a venit sa ceara ajutorul. Vin la rugaciuni sau postesc 40 de zile si cred ca totul va disparea instant. Problema insa, spune parintele, este altfel. In momentul in care ai venit la Biserica, trebuie sa iti schimbi viata. Este un drum pe care trebuie sa il parcurgi pana la final, nu doar episodic, si apoi sa uiti de rugaciuni, de biserica sau de ajutorul cerut pentru ca tu consideri ca iti este mai bine.'Sunt multi care considera ca daca vii 40 de zile la biserica si stai smerit, trece totul. Dupa cele 40 de zile iti vezi de ale tale, ca mai inainte, si uiti iar de Dumnezeu. Or, asta este o lupta pe care, daca ai inceput-o, trebuie sa o duci toata viata. Pentru ca si aici poate ca este o pacaleala diavoleasca. Stai un timp in asteptare si crezi ca gata, te-ai vindecat. Deci trebuie sa iti schimbi modul de a trai fiecare clipa a vietii, sa te rogi mai mult, sa postesti mai mult si sa fii mai bun, mai rabdator, mai intelept', mai spune parintele Dascalu.S-a lasat 'vrajit' de frumusetea crestinismuluiSfantul Ciprian era un faimos filosof si vrajitor din Antiohia, nascut pe la jumatatea veacului al III-lea. Acesta, de mic copil, a fost trimis de parinti pentru a deprinde mestesugul vrajitoriei, astfel incat a ajuns unul dintre cei mai faimosi vrajitori din vremea sa. Sinaxarul ne spune ca Ciprian se deprinsese a schimba vazduhul, a porni vantul, a slobozi tunete si ploi, a tulbura valurile marii, a face stricaciune in rasaduri, gradini si campii, a aduce vatamari si rani asupra oamenilor. De asemenea, a deprins sa faca fel de fel de vraji si naluciri, cum ar fi sa citeasca in stele sau sa faca pe morti sa vorbeasca.Schimbarea vietii sale a inceput dupa ce un tanar de neam bogat a vrut sa se casatoreasca cu o fecioara crestina, Iustina, cu mare dragoste fata de Hristos. Tanarul a cerut ajutorul lui Ciprian, care a trimis pe diavol in felurite chipuri sa o ispiteasca pe Iustina. Neputand-o birui pe tanara, fiecare ispita la care era supusa fiind intoarsa prin puterea rugaciunii si prin credinta ei, Ciprian a ajuns la cunostinta adevarului si a mustrat pe diavol zicand:'Pierzatorule si al tuturor inselatorule, vistierule a toata necuratia si inselaciunea, acum ti-am cunoscut neputinta, ca daca de umbra crucii te temi si de numele lui Hristos te cutremuri, apoi ce vei face cand singur Hristos va veni asupra ta? Daca pe cei ce se insemneaza cu crucea nu-i poti birui, apoi pe cine vei scoate din mainile lui Hristos? Acum am cunoscut ca nu esti nimic si nu poti nimic si nu ai putere de izbandire. M-am inselat eu, ticalosul, ascultandu-te pe tine si crezand in inselaciunea ta; deci, departeaza-te de la mine, blestematule, departeaza-te, ca de acum mi se cade mie sa rog pe crestini ca sa ma miluiasca. Mi se cade mie sa alerg la cei dreptcredinciosi ca sa ma izbaveasca si sa se ingrijeasca pentru mantuirea mea!', a spus Ciprian. Astfel, din prigonitor, Ciprian a devenit marturisitor al lui Hristos si chiar supus torturilor impreuna cu Iustina, insa au scapat nevatamati, pana la urma suferind moarte de sabie. Dupa moartea lor, multi oameni veneau la mormantul Sfantului Ciprian si al Iustinei si gaseau vindecare atat bolilor trupesti, cat si, mai ales, alungarea lucrarilor diavolesti care se aflau asupra lor.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 991

Id: 9386

Data: Oct 3, 2010

Imagine: