La sfârsitul slujbelor de seara, în fiecare biserica, preotii din Episcopia Devei si Hunedoarei vor prezenta explicatii la troparele Canonului de Pocainta, dupa cum ne-a transmis Arhim. Andrei Coroian, Consilier – Sectorul Catehetic si de Misiune Ortodoxa al Episcopiei Devei si Hunedoarei.În ciclul liturgic al unui an, Biserica Ortodoxa ne sta în ajutor prin slujbele, rugaciunile, cântarile si rânduielile sale. Perioada Postului Mare, este una binecuvântata si anume rânduita, pentru o lucrare de curatire, de iluminare si de îmbunatatire duhovniceasca spre retrairea Învierii Domnului si trairea propriei noastre învieri. Textele liturgice din aceasta perioada abunda de îndemnuri care ne cheama la pocainta si la umilinta, la curatire si la iluminare, la iertare si milostenie, la post si la înfrânare, la priveghere si la rugaciune.Începând cu cântarea din slujba Utreniei „Usile Pocaintei” pâna la rugaciunea Sfântului Efrem Sirul, ,,Doamne si Stapânul vietii mele”, pe care o vom rosti de sute de ori în acest post, toate textele si rugaciunile citite sau cântate, ne ajuta duhovniceste sa împlinim aspectele pocaintei.Însa cel mai complet, mai complex si mai cuprinzator text din întreaga imnografie bisericeasca, care poate curati si lumina toate camarile sufletului omenesc, este cel al Canonului celui Mare, al Sfântului Andrei Criteanul. Împartit în noua ode, dupa modelul biblic al profetului Moise (Ies. cap.15), canonul cuprinde doua sute treizeci si patru de tropare si unsprezece irmoase, în care sunt prezentate antagonic toate exemplele pozitive si negative din Sfânta Scriptura a Vechiului si Noului Testament.De o mare frumusete poetica, alcatuirea Sfântului Andrei Criteanul, ne prezinta, exemple de curatie, credinciosie si ascultare fata de Dumnezeu, ca Abel, Noe, Avraam, Isaac, Iacob, Moise, Samuel, s.a.m.d. Exemple de vitejie facute la porunca sau cu binecuvântarea lui Dumnezeu, ca Samson, Ieftae, Barac, Ghedeon, Daniel prorocul si cei Trei Tineri; exemple de rabdare si prefiguratori ai Mântuitorului Hristos, ca Iosif si Iov; Exemple de pocainta adevarata ca David si Iezechia; Exemple de dreptate ca Solomon si altruism ca femeia sunamiteanca care l-a hranit pe prorocul Ilie; dar si exemple negative de neascultare fata de Dumnezeu, menite sa ne înfricoseze si sa ne înspaimânte, si pe care trebuie sa le evitam, ca: Adam si Eva, locuitorii din Sodoma si Gomora, Ofni si Finees, Ahab si Izabela, Ham si Isav, fratii lui Iosif, Rubeen, Saul, Ahitofel, Gheizi si altii.Sfântul Andrei (660-740), unul dintre cei mai mari imnografi ai Bisericii, a fost Arhiepiscopul Cretei în perioada anilor 712-740. În acest timp a compus Canonul cel Mare, care de la început a avut o destinatie cultica (adica se citeste si se cânta în biserica) si a fost folosit înca din vremea sa.Nascut în Damasc, el a intrat în manastire din frageda copilarie (12-14 ani) în Lavra Sfântului Sava de lânga Ierusalim si Betleem, unde a fost educat si calugarit. La anul 685, fiind doar tânar monah, fost trimis de catre Patriarhul Ierusalimului la Constantinopol, cu o scrisoare de recunoastere a hotarârilor sinodului al VI-lea ecumenic, si a ramas acolo. A slujit o vreme în marea cetate ca diacon si preot, ajungând iubit si apreciat pentru evlavia si milostenia sa, cât si pentru talentul sau poetic si oratoric. De acolo a fost ales, hirotonit si trimis ca arhiepiscop al insulei Creta, unde a pastorit pâna la moarte.Participarea la Slujba Marelui Canon în prima si a cincea saptamâna din Postul Mare, comentarea si tâlcuirea acestei importante opere imnografice, este de mare importanta pentru toti crestinii fiind aducatoare de mult folos duhovnicesc. Prin multitudinea îndemnurilor si a exemplelor folositoare, putem cunoaste mai bine propriul suflet, cu patimile si virtutile lui, dar mai mult, putem descoperi insuficiente si imperfectiuni ale sufletului, necunoscute noua. În acelasi timp putem gasi în el modalitatea de corectare si îndreptare. Desigur, prin exemplele enumerate cu o atât de mare întelepciune duhovniceasca de catre Sfântul ierarh Andrei Criteanul, putem spori în credinta, în rabdare, în rugaciune, în râvna si curaj duhovnicesc, în drumul nostru spre înviere.Pentru o mai buna întelegere a sensurilor duhovnicesti, cuprinse în troparele Marelui Canon, avem la îndemâna cunoscuta carte a Mitropolitului Mirelor, Ioan Lindul (1703-1796), „Comoara Pocaintei - Smerita interpretare a Marelui Canon al Sfântului Andrei Criteanul’'.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 719

Id: 38440

Data: Feb 28, 2014

Imagine: