De aceea va sfatuiesc si va rog ca mai întâi spalând pacatul prin spovedanie, pocainta si toate celelalte, sa ascultati dumnezeiestile cuvinte. (…) Daca în lada în care pastrezi hainele cele scumpe si cu fir o sluga de a ta va pune o haina plina de întinaciune si cu multi paduchi, oare vei suferi aceasta ocara cu blândete? Spune-mi! Sau daca într-un vas de aur în care de obicei pastrezi miruri, ar fi turnat cineva noroi, oare nu l-ai fi batut pe cel ce a facut aceasta? Şi daca în cel ce s-a turnat mirul cel dumnezeiesc, cum vom putea oare pune întinaciuni diavolesti, cuvinte satanicesti si cântece pline de desfrânare? Cum va suferi Dumnezeu acestea, spune-mi? Mai ales ca deosebirea între darul cel duhovnicesc si între aceasta lucrare rea este mai mare ca cea dintre hainele cele de fir si între cele întinate si decât cea dintre mir si noroi.Nu te temi, o omule, ca sa privesti cu aceiasi ochi atât scena pe care este orchestra si pe care se savârseste lucrurile cele spurcate ale curviei cât si aceasta Masa Sfânta pe care se savârsesc Tainele cele înfricosate? Nu cu aceleasi urechi auzi pe desfrânata graind cuvinte de necinste si cu aceleasi pe Prooroc si pe Apostol învatându-te cuvinte de taina? Cu aceeasi inima primind si otrava si Jertfa cea înfricosata si sfânta?Sf. Ioan Gura de Aur, Din ospatul stapânului, p. 45.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 550

Id: 38483

Data: Mar 2, 2014

Imagine: