Sambata, 2 februarie 2013, cand Biserica noastra a praznuit Intampinarea Domnului, Catedrala mitropolitana din Iasi si-a sarbatorit hramul istoric. Slujba hramului a fost oficiata de Inalt Preasfintitul Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, alaturi de un sobor de ierarhi, preoti si diaconi, in prezenta a sute de credinciosi veniti din toata tara, dupa cum aflam din Ziarul Lumina.Hramul Catedralei mitropolitane din Iasi a debutat vineri seara cu slujba Vecerniei unita cu Litia si Acatistul Mantuitorului Hristos si a continuat a doua zi cu Sfanta Liturghie oficiata de Inalt Preasfintitul Parinte Teofan, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, alaturi de un sobor de ierarhi, stareti de la manastirile din judetul Iasi si preoti slujitori ai Catedralei. Alaturi de IPS Mitropolit Teofan, ierarhii care au slujit la hramul catedralei iesene au fost PS Nicodim, Episcopul Severinului si Strehaiei, PS Gurie, Episcopul Devei si Hunedoarei, PS Corneliu, Episcopul Husilor, si PS Ioachim Bacauanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului si Bacaului. La slujba hramului a asistat si Intaistatatorul Bisericii Armene din Romania, Preasfintia Sa Datev Hagopian, care se afla in aceste zile intr-o vizita pastorala in Moldova. Raspunsurile liturgice au fost date de Corul Sanctus al Catedralei mitropolitane, dirijat de Costel Mirel Nechita. Dupa citirea Sfintei Evanghelii, cuvantul de invatatura a fost rostit de PS Nicodim, Episcopul Severinului si Strehaiei, care a explicat episodul biblic al intampinarii Pruncului Iisus la Templu, relatand si un fapt deosebit din viata celui care l-a primit pe Mantuitorul Hristos, batranul preot Simeon: Imparatul Egiptului, Ptolomeu Filadelful, pe la anul 250 i. Hr., a dorit sa traduca din limba ebraica in limba greaca Vechiul Testament. Pentru acest motiv, a strans 70 de invatati care aveau darul talmacirii, asigurandu-le toate cele necesare traiului si platindu-i. Asa a aparut lucrarea celor 70, numita in greceste Septuaginta. Unul dintre acesti invatati a fost si preotul Simeon de la Templul din Ierusalim, cel care avea sa-l primeasca in brate pe Insusi Dumnezeu-Omul Iisus Hristos. Simeon a primit sa traduca cartea Proorocului Isaia, iar cand a ajuns la cap. VII, versetul 14, unde se spune «Iata, Fecioara va avea in pantece si va naste Fiu, si se va chema numele lui Emanuel», n-a putut sa inteleaga lucrarea dumnezeiasca cum o fecioara prin lucrarea Duhului Sfant va putea sa nasca Fiu, si a asezat pe hartie cuvintele «Iata, o fecioara, o femeie tainuita de barbatul ei». A doua zi dimineata, cand s-a asezat la masa de lucru, a gasit stearsa varianta pe care el o gandise o zi intreaga. O mana nevazuta facuse aceasta minune, mana Arhanghelului Gavriil. Acest lucru s-a repetat de trei ori, in trei dimineti, iar in cele din urma, insusi trimisul lui Dumnezeu, Sfantul Arhanghel Gavriil, a venit la Dreptul Simeon si i-a spus ca nu va vedea moartea pana ce nu va vedea pe Hristosul Domnului, dupa cum ne relateaza Sfanta Evanghelie. Rabdarea pe care Simeon a avut-o timp de 300 de ani, pu rtand povara grea a batranetilor, a fost rasplatita de intalnirea cu Pruncul Iisus, cand au luat nastere celebrele cuvinte «Acum libereaza, Stapane, dupa cuvantul Tau in pace, ca vazura ochii mei mantuirea Ta, pe care ai gatit-o inaintea fetei tuturor popoarelor, lumina spre descoperirea neamurilor si slava poporului Tau, Israel». La finalul Sfintei Liturghii, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, IPS Teofan, a multumit tuturor celor care au luat parte la bucuria sarbatorii catedralei iesene, vazuta ca o intalnire cu Dumnezeu: Multumim lui Dumnezeu Cel in Treime laudat pentru aceasta sfanta sarbatoare, inchinata Intampinarii Domnului nostru Iisus Hristos, hramul cel vechi si cel dintai, impreuna cu Sfantul Mare Mucenic Gheorghe, al sfintei catedrale a Mitropoliei Moldovei si Bucovinei. Sarbatoarea de astazi trebuie sa fie si sarbatoarea intalnirii noastre cu Dumnezeu, fiindca intalnirea cu Domnul a batranului Simeon se prelungeste in necesitatea noastra de a-L avea pe Dumnezeu alaturi de-a lungul vietii. Intalnirea omului cu Dumnezeu reprezinta telul suprem al existentei, implinirea aspiratiilor celor mai adanci si mai puternice ale fiintelor umane, realitatea si adevarul care indeplinesc bucuria deplina, despre care marele calugar de la Manastirea Rohia, parintele Nicolae, marturisea ca «toate cele care sunt ale lui Dumnezeu sunt ale mele, si toate cele care sunt ale mele sunt ale lui Dumnezeu». La aceasta intalnire a omului cu Dumnezeu, omul tinde sa traiasca cuvintele marturisite de batranul Simeon: «Acesta este pus spre caderea si ridicarea multora, ca un semn care va naste impotriviri», si istoria certifica acest mare adevar, anume ca infricosator si cutremurator lucru este a cadea in mainile Dumnezeului Celui Viu. Tot la aceasta intalnire, omul traieste si celalalt cuvant plin de adancime al Dreptului Simeon, anume ca «prin sufletul tau va trece sabie, ca sa se lamureasca cugetele multor inimi», aratandu-se prin aceasta ca doar prin durere si asumarea suferintei, prin cruce si rastignire, omul ajunge la starea de fiu al credintei spre mostenirea sufletului. Sa ne ajute Dumnezeu, iubiti credinciosi, ca Dumnezeu sa se afle in bratele fiintei noastre, cum a sezut in bratele batranului Simeon, iar viata noastra sa fie in bratele iubirii lui Dumnezeu, fiindca trebuie sa stim ca o zi in care nu ne-am intalnit cu Tatal nostru Ceresc nu exista cu adevarat. Pe langa hramul Intampinarii Domnului, Catedrala mitropolitana din Iasi mai are hramurile Sfanta Cuvioasa Parascheva si Sfantul Mare Mucenic Gheorghe. Hramul cel mai cunoscut al Catedralei este pe 14 octombrie, de sarbatoarea Sfintei Cuvioase Parascheva.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 761

Id: 28131

Data: Feb 4, 2013

Imagine: