Anul 2009 a fost Anul comemorativ-omagial al Sfantului Vasile cel Mare si al celorlalti Sfinti Capadocieni. Aceasta omagiere a fost prilejul aparitiei a numeroase studii, lucrari, volume de mare amploare (precum Studia Basiliana, I-III, Editura Basilica) care au reamintit importanta covarsitoare a persoanei umane si a teologiei Sfantului Vasile (330-379), scotand, totodata, in evidenta noi aspecte, noi perspective de cercetare a operei si a vietii acestui stalp al Ortodoxiei.In ecoul acestei comemorari a marelui capadocian, Editura Doxologia ne ofera un real eveniment editorial: Sfantul Vasile cel Mare - Omilii la Facerea omului. Omilie despre Rai, informeaza cotidianul 'Ziarul Lumina'. Spunem eveniment, fiindca aceste omilii, scrise de Sfantul Vasile cel Mare in 378, in ultimii sai ani de viata, nu au mai fost publicate vreodata in Romania intr-o traducere moderna. Cele trei omilii au fost traduse din limba greaca veche de parintele ieromonah Lavrentie Carp, licentiat in Teologie pastorala al Facultatii Dumitru Staniloae din Iasi si masterand in Filologie clasica la Facultatea de Litere din cadrul Universitatii Al. I. Cuza.Un aspect pe care trebuie sa il subliniem este faptul ca aceste talcuiri vad pentru prima data lumina tiparului intr-o editie integrala. Unele editii mult mai vechi contineau o varianta scurta a lor, iar traducerea prezenta, din nefericire, lacune si incongruente care puteau da nastere la interpretari eronate si abuzive. Editura Doxologia ne prezinta varianta lor completa, cea care se gaseste in Patrologia Graeca a lui J.-P. Migne (vol. 30, col. 9-71), aceasta varianta din urma fiind una mult mai buna decat cea inclusa in cealalta mare colectie de opere patristice, Sources Chrétiennes.Se stie ca Hexaemeronul Sfantului Vasile cel Mare cuprinde noua omilii la cartea Facerii. Editia franceza a textului grec considera cele doua omilii despre alcatuirea omului drept Omiliile a zecea si a unsprezecea la Hexaemeron. Impreuna cu Omilia despre Rai, ele alcatuiesc un ciclu exegetic despre om, conceput de Sfantul Vasile in continuarea Hexaemeronului. Miezul lor il constituie problematica: omul - chip al lui Dumnezeu chemat sa dobandeasca asemanarea. Daca chipul lui Dumnezeu sta in minte, in sufletul nostru si se intipareste si in trup, in forma si in miscarile sale, cautarea virtutii prin lucrare si savarsirea binelui cu fapta reprezinta calea catre asemanarea cu Dumnezeu. Sfantul Vasile cel Mare spune ca faptul de a fi dupa chipul lui Dumnezeu este incepatura si radacina a binelui, dar asemanarea cu Dumnezeu vine prin lucrare, din ostenelile omului, din petrecerea sa virtuoasa in decursul intregii sale vieti. Sfantul Vasile ne spune el insusi cum ne facem dupa asemanare: Prin Evanghelie. Caci ce este crestinismul? Asemanarea cu Dumnezeu dupa cat este cu putinta firii omului. De ai primit a fi crestin, sarguieste-te sa te faci asemenea cu Dumnezeu! Imbraca-te in Hristos! Cum se va imbraca cel ce nu este pecetluit? Cum se va imbraca cel ce nici botezul nu l-a primit? Caci cel ce n-a primit haina nestricaciunii va sta foarte departe de asemanarea cu Dumnezeu (I, 21, p. 51).Sa citim aceste omilii ale Sfantului Vasile cu evlavie si cu multa luare-aminte, fiindca sfintii, ca prieteni ai lui Dumnezeu (In 15, 14), ne dezvaluie ce vrea Dumnezeu sa facem cu viata pe care am primit-o. Ei ne explica ratiunea pentru care am fost creati. Sa lasam deoparte pentru o clipa ce spune lumea ca este omul (un produs sau cel mult un animal rational) si sa vedem ce spune Dumnezeu-Omul ca este omul pentru care S-a rastignit.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 724

Id: 4311

Data: Jan 29, 2010

Imagine: