Sute de credinciosi au participat ieri, 9 septembrie, la slujba Sfintei Liturghii la Manastirea Sihastria Voronei. Asezarea monahala adaposteste moastele Sfantului Onufrie de la Vorona. Sarbatoarea comunei Vorona din judetul Botosani a continuat ieri la Manastirea Sihastria Voronei unde slujba Sfintei Liturghii a fost savarsita de Preasfintitul Siluan, Episcopul romanilor ortodocsi din Ungaria, inconjurat de un sobor de preoti si diaconi. Pelerinii veniti din mai multe sate s-au rugat sub cerul liber in timpul slujbei oficiate pe un podium special amenajat langa Biserica 'Buna Vestire'. De dimineata, credinciosii s-au inchinat raclei ce adaposteste moastele Sfantului Onufrie de la Vorona, canonizat de Biserica Ortodoxa Romana in anul 2005. In cadrul acestei slujbe, Preasfintitul Siluan a rostit un cuvant de invatatura in care a facut referire la praznuirea Sfintilor Ioachim si Ana si a Sfantului Onufrie de la Vorona. 'Dumnezeu a ascultat dintotdeauna rugaciunile oamenilor credinciosi, chiar daca dupa multa staruinta din partea acestora. Asa s-a intamplat si cu Sfintii Parinti Ioachim si Ana care nu aveau copii. In poporul evreu a nu avea copii era socotit un blestem. Dumnezeu, la vremea potrivita, le-a trimis mare dar, o prunca, pe Fecioara Maria. In urma rugaciunilor Sfintilor Parinti Ioachim si Ana s-a nascut Ceea ce este mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii. Aceasta Prunca a fost de mica inchinata lui Dumnezeu. Prin Maica Domnului a venit pe lume Mantuitorul Hristos care a biruit pacatul, a biruit moartea. La fiecare sfarsit de slujba ne rugam Sfintilor Ioachim si Ana sa mijloceasca inaintea lui Dumnezeu pentru noi', a spus Preasfintia Sa dupa cum ne informeaza Ziarul Lumina . Dezlegare de neputintele sufletesti si trupestiEpiscopul romanilor ortodocsi din Ungaria a amintit in predica adresata credinciosilor cateva aspecte din viata Sfantului Onufrie de la Vorona care s-a retras la un moment dat al vietii spre sihastrie, la Manastirea Vorona. 'Sfantul Onufrie a petrecut pe aceste meleaguri zi si noapte, cautandu-L si rugandu-se lui Dumnezeu. Multe minuni a savarsit Sf. Onufrie chiar in timpul vietii sale. De la el nu a ramas doar amintirea, ci si sfintele sale moaste, trupul sau cel plin de harul cel dumnezeiesc', a mai adaugat Preasfintitul Siluan, care a amintit celor prezenti modul minunat prin care Sf. Onufrie de la Vorona a trecut la cele vesnice. Protos. Ghedeon Hutanasu, staretul Sihastriei Voronei, a marturisit faptul ca sarbatoarea Sfantului Onufrie este prilej de bucurie si binecuvantare de la Dumnezeu. 'Prezenta Sfantului Onufrie prin sfintele sale moaste este una a harului lui Dumnezeu. Crestinii care isi pleaca genunchii cu smerenie in fata moastelor Sfantului Onufrie de la Vorona se impartasesc de acest har dumnezeiesc, primind dezlegare de neputintele sufletesti si trupesti. Anul acesta am vazut binecuvantarea lui Dumnezeu la aceasta sarbatoare si puterea rugatoare a Sfantului in cer pentru ca in aceasta zi a incetat ploaia, astfel incat oamenii sa vina sa-l cinsteasca', a spus protos. Ghedeon Hutanasu.Icoana in care Maica Domnului il duce de mana pe PruncBiserica Manastirii Sihastria Voronei a inceput a se zidi in anul 1857, avand ctitori un grup de sase calugari in frunte cu monahii Ioanichie si Mardarie. A fost sfintita in anul 1865 de catre episcopul Chesarie Sinadon, avand hramul 'Buna Vestire', ulterior primind si al doilea hram 'Duminica Tuturor Sfintilor'. Biserica a fost terminata in anul 1876. Din punct de vedere arhitectural este o combinatie de plan dreptunghiular. Originalitatea ei este data de cele trei abside marcate de cate patru coloane. Pridvorul, exonartex, de lemn, s-a adaugat ulterior. Lacasul de cult este incoronat cu trei turnuri de lemn care nu se asambleaza armonic cu intregul. In dreptul altarului, pe peretele exterior nordic, pictorul Gavrileanu a refacut scena 'Judecata viitoare' in anul 1990, scena pictata de Vasile Scarlat in anul 1930. Catapeteasma poseda o bogata sculptura, fiind impodobita cu stalpi sculptati si diverse ornamente. Icoana Maicii Domnului din fata catapetesmei se deosebeste de icoanele de acelasi fel pe care le intalnim in iconografia ortodoxa. Aceasta deosebire consta in faptul ca Maica Domnului din aceasta icoana nu tine in brate pe Pruncul Iisus, ci Il duce de mana. Prin originalitatea ei, aceasta icoana este unica in tara noastra. Catapeteasma si icoana Maicii Domnului cu Pruncul de mana sunt inscrise in patrimoniul national.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 1031

Id: 8861

Data: Sep 10, 2010

Imagine: