Întotdeauna citim și înțelegem de la Sfinții Parinți ca ei își marturisesc fidelitatea fața de Dumnezeul slavei și cad la pamânt și Îl slavesc pe Dumnezeu cel în Treime laudat. Și ei, deci, se marturisesc, dar la ei nu este marturisire de pocaința, ci de slava, de doxologie, de preamarire și este cu totul altceva.Întotdeauna citim și înțelegem de la Sfinții Parinți ca ei își marturisesc fidelitatea fața de Dumnezeul slavei și cad la pamânt și Îl slavesc pe Dumnezeu cel în Treime laudat. Și ei, deci, se marturisesc, dar la ei nu este marturisire de pocaința, ci de slava, de doxologie, de preamarire și este cu totul altceva. Și cei din Vechiul Testament suspina: Din adânc am suspinat, Doamne! Doamne, auzi glasul meu!. Dar când vine Hristos în lume, Își da viața pentru noi și învie și Se înalța la ceruri. Mântuitorul ne lasa Taina Spovedaniei, singura Sfânta Taina pe care a instituit-o dupa Înviere. Caci, intrând în acel foișor, unde erau ascunși ucenicii de frica iudeilor, le-a zis: Pace voua!, i-a îndemnat sa nu se teama, a suflat peste ei și a rostit cuvintele: Luați Duh Sfânt! Carora le veți ierta pacatele, iertate vor fi și carora le veți ține, vor fi ținute. În clipa aceea, Mântuitorul, știind ca se va înalța de-a dreapta Tatalui, lasa ucenicilor Sai, Apostolilor și, prin ei, episcopilor și, prin episcopi, preoților, aceasta Taina unica pe pamânt și în cer: Taina dezlegarii sau iertarii pacatelor.(Parintele Ioanichie Balan, Spovedania, Taina Împacarii, Editura Doxologia, Iași, 2013, pp. 8-9 - publicat pe doxologia.ro)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 612

Id: 38320

Data: Feb 19, 2014

Imagine: