Inaltpreasfintiile si Preasfintiile Voastre, Preacuviosi si Preacucernici Parinti, Iubiti frati crestini in Hristos, iubitori de sfinti si demarturie crestina, Cand privesc aceasta impunatoare si mareata adunare decredinciosi in jurul acestui sfant locas istoric, intrezarescin privirile dumneavoastra acea dorinta sincera si adevaratade a-l cinsti cum se cuvine pe cel sarbatorit astazi, Sfantul MareMucenic Dimitrie, izvoratorul de mir, rodul si ocrotitorul faimoaseicetati a Thesalonicului, unde se pastreaza cinstitele salemoaste.Intuiesc, totodata, si aud parca in adancul fiinteidumneavoastra bataile inimii manifestandu-se printr-o evlavie sicinstire fara precedent, fata de marele mucenic si izvorator demir, dar si fata de cinstitele moaste ale Sfantuluidumneavoastra, Cuviosul Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucurestilor,precum si fata de Sfantul Ierarh Nectarie, a carui manadreapta am adus-o aici din sfanta sa manastire din Eghina, pentrubinecuvantarea si Sfintirea dumnevoastra.Cum toate acestea imi trec prin fata ochilor, doua ganduri imivin staruitor in minte: primul este acela ca martirii lui Hristos,toti sfintii reprezinta cu adevarat slava, lauda si maretiaBisericii noastre, iar al doilea gand este ca oricat ar fi deprigonita credinta crestina, oricat ar transforma lumea din jurulnostru conceptiile noi, obiceiurile noi, tehnologiile noi, poporulcredincios si binecuvantat care locuieste in tarile noastreortodoxe nu va inceta niciodata sa-L iubeasca pe Dumnezeu, sacinsteasca Biserica Sa si sa dea lumii contemporane o puternicamarturie despre aceasta credinta si simtamintele sale.In vremurile de persecutie, martiriul oamenilor din acea epoca eraacoperamantul (corolarul) mantuirii crestine. Jertfirea vietiiomului, cand aceasta se ofera pe altarul iubirii lui Dumnezeu,dobandeste dimensiuni uriase. Acel martiriu era, desigur, omarturisire a lui Iisus Hristos in mijlocul unei lumi idololatre,dar, in acelasi timp, reprezenta si un protest puternic si intensimpotriva societatii respective pe care, totusi, Izbavitorulomului venise in lume ca s-o schimbe.Astfel, sabiei si sulitelor, violentei si persecutiei crestiniidin acea epoca le-au opus o aparare eroica, o rezistentaimpotriva raului, motiv pentru care s-au si dovedit a fistralucitori luminatori ai Bisericii.Din pacate, astazi, lucrurile s-au schimbat. Locul sabiei, alarmelor de foc sau al chinurilor il detin si il evidentiazanoile conceptii de viata si progresul stiintei. Intr-adevar, puterea omului, indeosebi cea intelectuala, esteuriasa. Niciodata nu s-a putut exprima in toata extinderea ei, cain vremea noastra. Odata cu progresul stiintei, putem sainterpretam si sa intelegem aproape totul. Cu evolutiatehnologiei putem sa dobandim lucruri altadata de neconceput.Acestea genereaza un sentiment de autosuficienta aroganta, unantropocentrism egoist si un materialism miop si lipsit defilosofie.Depasim viteza sunetului, dezintegram puterea atomilor, am zdrobit,prin sistemul digital, hotarele cugetarii si imbatati de succesultehnologizarii lumii, am pierdut interesul nostru fata de Cel ce acreat lumea si modul cum a fost aceasta creata. Slava desarta aizbanzilor umane a diminuat slava lui Dumnezeu Creatorul. In final,s-a alterat si criteriul moral. Asa numitele valori universale,precum solidaritatea, respectul reciproc, demnitatea, dreptatea,democratia s.a au inlocuit virtutile sfintele ale credinteinadejdii si dragostei.Intr-o astfel de lume, suntem chemati, atat ca Biserica, dar sipersonal, in calitate de credinciosi crestini ortodocsi, sa damo buna marturie despre Mantuitorul nostru Iisus Hristos. Nu estenevoie sa avem sindromul fricii, nici sa ne situam pe pozitii deaparare. Iata un frumos dialog intre un tanar om de stiintasi un parinte aghiorit contemporan:Pana unde ar trebui sa mearga cineva cu stiinta sicunoasterea, parinte?Pana la ultima sa limita; pana la descoperirea intreguluiadevar.Şi daca aceasta il va pironi de zid pe Dumnezeu? Daca se vadescoperi ca Dumnezeu este inexistent?Daca Dumnezeu exista, atunci nu se teme de cercetare; daca El nuexista, atunci este bine s-o aflam.Un raspuns ferm, ortodox, incurajator si luminat de Dumnezeu.Al doilea element la care trebuie sa luam aminte il reprezintaautenticitatea vietii noastre crestine ortodoxe. Apa curata aadevarului este pastrata in recipiente ruginite, insa abaterilecrestinilor care s-au inregistrat de-a lungul veacurilor nu trebuiesa fie atribuite credintei insesi, ca si cum apa a fost cauzalor. Oare vom condamna un stejar din cauza faptului ca lemnul luatdin el a fost folosit pentru confectionarea de bate? Nu! O aprecierecorecta a adevarului credintei impune sa privim la apa curata sipura, nu la recipientele ruginite.Iubiti frati si surori in Hristos Domnul nostru,Suntem chemati in aceasta lume sa dam marturia cea buna despreIisus Hristos; o marturie nu doar a cuvintelor ci mai ales aintregii noastre vieti. O marturie a identitatii dintre cuvintesi fapte.Observati, iubitii mei, cat de mare, cat de uriasa esteraspunderea pe care o avem in fata istoriei, fata de Biserica,fata de fratii nostri, chiar fata de noi insine, pentru a daaceasta marturie lumii contemporane, din ce in ce mai secularizatesi haotice. Intr-o lume in care oamenii sufera din cauza lipsei delibertate, a saraciei si a somajului, va trebui ca viata noastrapersonala si viata Bisericilor noastre sa fie in conformitate cucuvantul Evanghelic. Comunicarea dintre Bisericile Ortodoxe, ca rodal comuniunii Sfintei Treimi, deschiderea bratelor parintesti aleacestora si cooperarea noastra ecumenica, in calitate deortodocsi, constituie dovada concreta ca Biserica este una,sfanta, soborniceasca si apostolica. Exact acest adevar ilevidentiaza si prezenta Sfantului Ierarh Nectarie aici; sfintelesale moaste sunt marturia unitatii noastre in Hristos, deoarecesfintii ne unesc, anuland granitele si dimensiunea istorica atimpului.In incheiere, doresc sa exprim calduroase multumiriPreafericitului Parinte Patriarh Daniel, mare teolog si vrednicIntaistatator al Bisericii Ortodoxe a lui Hristos din Romania,pentru invitatia onoranta, ospitalitatea si dragostea sa generoasaaratata fata de noi si va doresc tuturor ca, impreuna, sadam cu totii marturia cea buna despre Mantuitorul nostru IisusHristos, in fapta si cuvant. Amin!

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 668

Id: 25379

Data: Oct 27, 2012

Imagine: