Una dintre practicile necanonice întâlnite uneori în parohii este oferirea acasa, pentru credinciosi, a particelelor scoase la Proscomidie. Pe lânga textul Sfântului Simion al Tesalonicului, care zice: „Preotul care va da particele din altar poporului sa nu mai fie preot“, alte argumente în acest sens regasim si în câteva pasaje din cuvântarile parintelui Cleopa. Preotii de mir se apuca si dau particele poporului, acasa. Sa nu faceti, ca nu-i lucru canonic. O particica pusa în potir este ca o raza de soare; poti sa pomenesti un milion de suflete. Dar acele particele reprezinta fata sufletului pomenit la Sfânta Liturghie. Mare greseala fac preotii care dau particele acasa, la oameni. Mare pacat fac! Nu-i voie. Sa vii sa-mi arati unde scrie sa dai particica acasa. Daca îi dai particica omului acasa, l-ai lipsit pe el de Liturghia din ziua aceea; nu mai are parte. Nu mai are nici o Liturghie, nici o împartasire euharistica cu Hristos în Liturghia aceea. Particelele se scot la Sfânta Proscomidie, din prescura a patra pentru vii si din prescura a cincea pentru morti si mortii grabnic. Ele ramân pe sfântul disc, ca dimineata sunt numai blagoslovite, nu-s înca sfintite.Iar la Sfânta Epicleza, la invocarea Sfântului Duh, preotul ridica mâinile în sus, face trei metanii pâna la pamânt si cheama pe Sfântul Duh, zicând: „Doamne, Cela ce pe Preasfântul Tau Duh L-ai trimis în ceasul al treilea Apostolilor Tai, pe Acela, Bunule, nu-L lua de la noi, ci-L înnoieste noua, celor care ne rugam Ţie“. Apoi face o metanie cu fruntea pâna la pamânt si iar ridica mâinile si cheama pe Preasfântul Duh, de trei ori. Şi când termina aceasta chemare a Sfântului Duh, el arata dumnezeiescul agnet si sfântul potir si zice: „Şi fa, adica, pâinea aceasta, cinstit Trupul Hristosului Tau. Amin. Iar ceea ce este în potirul acesta, cinstit Sângele Hritosului Tau. Amin“. Şi binecuvântându-le, zice: „Prefacându-le cu Duhul Tau cel Sfânt. Amin. Amin. Amin!“. Apoi, preotul sta în genunchi si se roaga împreuna cu tot poporul, pentru toata lumea.„De o mie de ori este mai bine sa iei anafura“Aceasta este inima Sfintei Liturghii, caci acum se coboara Duhul Sfânt peste Sfintele Daruri, care se prefac în Trupul si Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Iar particelele ce se scot pentru vii si pentru morti, nu se prefac în Trupul si Sângele Domnului, ci se pun la urma în sfântul potir si se sfintesc când se ating de Preacuratele Taine. Atunci, preotul zice: „Spala, Doamne, pacatele celor ce s-au pomenit aici, cu cinstit Sângele Tau, pentru rugaciunile sfintilor Tai. Amin“.În clipa aceasta, când aceste miride sau particele se adapa cu dumnezeiescul Sânge, noi toti, vii si adormiti, ne împartasim euharistic, gânditor cu Iisus Hristos. Sufletele pomenite, fie ca sunt în rai, fie ca sunt în iad, fie ca sunt în cer sau pe fata pamântului, în clipa aceea au împartasire euharistica gânditoare cu Hristos, ca Dumnezeu în tot locul este de fata. Iar daca preotul îti da particica, nesfintita, dimineata, sa n-o luati, de o mie de ori este mai bine sa iei anafura, ca anafura este sfintita în cadrul Sfintei Liturghii, dar particelele nesfintite nu se dau acasa, Doamne fereste!Deci, în clipa în care particelele tale s-au adapat în sfântul potir, în clipa aceea tu te-ai împartasit cu Iisus Hristos si cu toata Sfânta Treime. Acesta este rolul sfintelor particele la Sfânta Liturghie. Iata de ce trebuie sa veniti cât mai regulat la biserica. Nu sa i-o dea omului acasa s-o puna prin castroane. Vai de mine, ce nebunie! Cine ti-a spus ca ai voie sa dai particele acasa? Niciodata nu se dau particele. (Ne vorbeste Parintele Cleopa, vol. 1 si 3 - Articol publicat în Ziarul Lumina din 12 februarie 2009)

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 4192

Id: 36116

Data: Dec 2, 2013

Imagine: