Sărbătoarea Sfantului Mare Mucenic Gheorghe este hramul principal al Paraclisului istoric din Reședința Patriarhală.

La finalul slujbei de hram, Patriarhul Daniel a vorbit duminică despre rostul credinței prin prisma Incredințării Sfantului Apostol Toma privind Invierea Domnului, precum și despre popularitatea Sfantului Gheorghe, un model de tanăr creștin mărturisitor.

Rostul credinței

Relatand textul evanghelic al Duminicii Sfantului Apostol Toma, Patriarhul Romaniei a spus că Toma voia să atingă Trupul Domnului pentru a se incredința că El a inviat cu adevărat din morți, iar „această indoială a sa a fost văzută ca un fel de ezitare in a mărturisi adevărul invierii lui Hristos”.

De aceea, „Mantuitorul il mustră, il dojenește, dar in același timp il ajută să creadă”.

Părintele Patriarh a explicat că după ce Toma a văzut că Cel răstignit este Cel inviat, atunci el crede și mărturisește, insă nu zice: „Cred că ai inviat din morți”, ci exclamă „Domnul meu și Dumnezeul meu”.

„El nu a mărturisit doar adevărul invierii lui Hristos, ci și dumnezeirea Sa”.

„A văzut cu ochii trupești trupul inviat care purta semnele cuielor și al lancei – aceasta a fost cunoașterea lui Hristos ca om, dar a mărturisit ceea ce n-a văzut, și anume dumnezeirea lui Hristos cel inviat care nu se vede cu ochii trupești dar se mărturisește prin credință”.

„Toma zice �Domnul meu și Dumnezeul meu!�. Pentru un evreu – care era de secole obișnuit in tradiția sa să mărturisească că Dumnezeu este nevăzut, necuprins și neapropiat, adică inaccesibil – a spune acum, după ce atinge un corp, un trup limitat, �Dumnezeul meu!� inseamnă o revoluție in gandirea și simțirea lui Toma, ca evreu”.

„Dumnezeu, nefiind cuprins, limitat și nefiind văzut, nu poate fi mărturisit pe baza cunoașterii simțurilor, ci numai prin credință. Credința este capacitatea spirituală de a vedea prezența și lucrarea lui Dumnezeu dincolo de vederea trupească sau fizică”.

„Rostul credinței nu este acela de a satisface o curiozitate, de a cunoaște lucruri necunoscute in mod obișnuit, ci dobandirea vieții veșnice”, a subliniat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.

Popularitatea Sfantului Gheorghe

In partea a doua a predicii, Patriarhul Daniel a evocat martiriul Sfantul Gheorghe, contextul istoric in care a trăit, dar și motivele pentru care a devenit atat de popular in toată lumea creștină.

Marele Mucenic, „mulțumind lui Dumnezeu pentru toate binefacerile, cu bucurie și-a plecat capul sub sabie și a fost decapitat”.

„Nu a răspuns la violență cu violență, la răutate cu răutate, ci a biruit toată mania și ura acestei lumi indreptată spre Hristos și spre mărturisitorii Lui, prin rugăciune și printr-un suflet plin de pace fiindcă era prezent harul lui Hristos in el ca și-n ceilalți mucenici răbdători și biruitori”, a spus Patriarhul Daniel.

Preafericirea Sa a menționat că�Sfantul Gheorghe este in prezent ocrotitor spiritual pentru 12 țări, și anume: Anglia, Etiopia, Georgia, Grecia, Lituania, Malta, Moldova, Muntenegru, Palestina, Portugalia, Rusia și Serbia.

„Iar la noi, a devenit foarte popular in credința poporului ortodox roman prin faptul că mai multe orașe ii poartă numele – Sfantu Gheorghe in Covasna, Sangeorziul, Giurgiul – și este ocrotitor al altor orașe – Botoșani, Tecuci, Timișoara – și, de asemenea, numele lui este purtat de unul din cele trei brațe ale Dunării, Brațul Sfantul Gheorghe”.

Patriarhul a amintit că Sfantul Gheorghe a fost cinstit in mod deosebit de către binecredinciosul voievod Ștefan cel Mare care a trimis un steag al Moldovei cu chipul Sfantului Gheorghe, purtătorul de biruință la Muntele Athos, la ctitoria sa, Mănăstirea Zografu.

„Steagul respectiv are pe margine scrisă o rugăciune a lui Ștefan cel Mare adresată Sfantului Gheorghe. Din cuprinsul ei se vede o legătură duhovnicească intre domnitorul roman și Sfantul Gheorghe pentru că Ștefan cel Mare a simțit de multe ori pe campul de luptă ajutorul sfantului mare mucenic”.

„Sfantul Gheorghe este popular și este un model de tanăr creștin mărturisitor. La 23 de ani era mărturisitor al credinței in Hristos, un om foarte curajos, răbdător, evlavios”, a mai spus Patriarhul Romaniei.

„Giuvaerul Reședinței Patriarhale”

In partea de final a cuvantului, Patriarhul Daniel a subliniat că la inceput primii ocrotitori ai paraclisului Reședinței Patriarhale au fost Sfinții Impărați Constantin și Elena.

„Totuși, intrucat paraclisul a fost terminat de către Domnitorul Gheorghe Duca intre anii 1673 – 1678, acesta a primit ca hram principal pe Sfantul Mare Mucenic Gheorghe. După aceea, s-a adăugat hramul Daniil Prorocul, in timpul Mitropolitului Daniil al Ungrovlahiei și al Domnitorului Nicolae Mavrocordat, cand s-a pictat paraclisul acesta in stil brancovenesc. Desigur, in acest paraclis s-a inființat și Mănăstirea de maici Sfanta Cuvioasă Parascheva, care a fost transferată din oraș, pentru maicile ostenitoare la Reședința Patriarhală”.

„Este o bijuterie, a fost numit giuvaerul Reședinței Patriarhale, este un loc de meditație și un loc in care se păstrează o mulțime de moaște de sfinți pe care le oferim pentru pelerinaj la diferite biserici,�atunci cand iși serbează hramul”.

Părintele Patriarh a transmis tuturor celor care poartă numele de Gheorghe sau derivate „multă sănătate, mantuire, pace, bucurie și ajutor de la Dumnezeu in mărturisirea credinței și viețuirea creștină”. Aproximativ un milion de romani iși serbează onomastica de sărbătoarea Sfantului Gheorghe.

Foto credit: Ziarul Lumina

Sursa: Basilica.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 190

Id: 78205

Data: Apr 24, 2023

Imagine: