Biserica intemeiată de Hristos „se constituie ca adunarea popoarelor in iubirea Preasfintei Treimi, prin pogorarea Sfantului Duh la Rusalii”, a amintit Patriarhul Daniel. „Iar această Biserică inseamnă viața lui Hristos cel răstignit, inviat și inălțat intru slavă impărtășită oamenilor prin lucrarea Duhului Sfant primit la botez.”

„Astfel, oameni din popoare diferite, care cred in Hristos și se botează numele Sfintei Treimi, intră in Biserica lui Hristos, in adunarea aceasta a popoarelor in iubirea Preasfintei Treimi. Și in această taină a Bisericii lui Hristos a intrat și poporul roman, prin predica Sfantului Apostol Andrei – insoțit de Sfantul Apostol Filip, conform unor descoperiri recente.”

Creștinarea lentă, dar profundă: Miracolul poporului roman

Spre deosebire de popoarele din jur, care s-au creștinat la ordinul conducătorilor, creștinarea romanilor „a fost făcută in libertate, nu sub presiune și a fost lentă, profundă, nu in grabă, pentru că trebuia ca poporul care se năștea din daco-romani ca popor nou in istorie să fie un popor cu o credință răbdătoare și purtătoare de cruce se Inviere”, a precizat Părintele Patriarh Daniel.

Aceste populații „au format Biserica primară din poporul roman, de pe teritoriul Dobrogei, dar și al Daciei din nordul Dunării”. Creștinarea lentă și profundă a condus la ceea ce Preafericirea Sa a numit „miracolul poporului roman: că, după secole de invazie ale popoarelor migratoare, s-a păstrat totuși credința ortodoxă răsăriteană”.

Patriarhul Romaniei a amintit legătura Sf. Imp. Constantin cel Mare cu teritoriul Daciei. Originar din Dacia Mediterranea (la sud de Dunăre), impăratul a construit in Dacia Felix peste 30 de biserici și un pod peste Dunăre, la Sucidava / Celei (Corabia de azi), mai lung decat cel al Impăratului Traian.

Tot sfantul impărat i-a invins pe goți și sarmați, incheind o pace prin care le oferea ajutoare dacă incetează persecutarea creștinilor. „Deci avem o creștinare lentă, ajutată de misionari din Răsărit și de Sf. Constantin cel Mare, incat s-a intărit credința creștină in pofida năvălirii popoarelor migratoare”, a subliniat Preafericirea Sa.

De ce au lăsat apostolii tot și I-au urmat lui Hristos

Patriarhul Romaniei nu a neglijat nici aspectele duhovnicești, explicand Evanghelia citită in Duminica Sfinților Romani.

„Veniți după Mine și vă voi face pescari de oameni”, este chemarea lui Hristos către apostoli.

„E neobișnuită această chemare și neobișnuit este acest răspuns prompt al lor la chemare. Nu-L intreabă: �Unde mergem, ce inseamnă a fi pescar de oameni, ce primim noi in schimb, că lăsăm toate și-Ți urmăm Ție�. Și Iisus nu le promite niciun salariu, nicio răsplată, nici un o recompensă, nu negociază cu ei, ci doar ii cheamă și ei Il urmează”, a subliniat Preafericirea Sa.

„Ucenicii au simțit că in chemarea Lui nu este o chemare obișnuită a unui om obișnuit, ci este chemarea Cuvantului veșnic al lui Dumnezeu.”

„El era Dumnezeu Cuvantul, Cuvantul cel veșnic al lui Dumnezeu, Care a chemat intreaga existență de la neființă la ființă, Care a chemat de la neființă cerul și pămantul. De aceea, chemarea Sa este irezistibilă”, a explicat Patriarhul Daniel.

„Era o chemare care se adresa nu doar intelectului, ci și inimii și simțirii, incat era o chemare care nu avea nevoie de explicații, pentru că era primită cu toată ființa, deoarece se adresa ființei intregi, omului, prezentului și viitorului, fiecărui om pe care Hristos il chema să devină ucenic al Său.”

„Deși nu ințelegeau, simțeau cu inima, cu sufletul lor, că este chemare nu doar la o misiune, la o lucrare, ci este chemare la o viață și la o fericire veșnică. Ei simțeau taina chemării, chiar dacă nu ințelegeau din punct de vedere intelectual”, a continuat Preafericirea Sa.

„Mai tarziu și-au dat seama că ei făceau parte din lucrarea lui Dumnezeu pentru mantuirea lumii, adică pentru unirea oamenilor trecători și limitați cu Dumnezeu cel veșnic și nelimitat.”

O Duminică dedicată și mirenilor care le transmit urmașilor credința

Duminica Sfinților Romani este comuniunea sfinților romani din toate timpurile, cunoscuți și necunoscuți, care au fost canonizați și care incă nu au fost trecuți in calendar, dar, in fața lui Dumnezeu, sunt sfinți, a explicat Patriarhul Daniel duminică.

Pe langă clericii și cuvioșii romani din toate timpurile, in această duminică mai sunt pomeniți și „toți care s-au jertfit pe campurile de luptă, in lagăre și in inchisori, păstrand dreapta credință și rugandu-se pentru popor și pentru patria noastră, ca să păstrăm credința in Iisus Hristos și se ne sfințim viața”.

„De asemenea, astăzi, pomenim pe toți credincioși mireni, bărbați și femei, părinți și copii, care, de-a lungul veacurilor, au păstrat credința ortodoxă și au transmis-o generațiilor următoare”, a adăugat Preafericirea Sa.

„Printre aceștia, o mulțime au dat naștere copiilor, i-au botezat, i-au crescut in credința creștină, au construit biserici și mănăstiri, școli și instituții care au promovat credința creștină și valorile credinței prin educație și prin cultură inspirată din Sfintele Scripturi și din scrierile Sfinților Părinți.”

„Ne rugăm tuturor sfinților și indeosebi Sfinților Romani să ne dăruiască pace și bucurie, mantuire și mult ajutor in păstrarea, promovarea și transmiterea credinței in Iisus Hristos, spre slava Preasfintei Treimi și bucuria Bisericii”, a incheiat Patriarhul Romaniei.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a participat duminică la liturghia oficiată la Mănăstirea �„Sf. Maria” din Urlați, județul Prahova.

Foto credit: Basilica.ro / Mircea Florescu

Sursa: Basilica.ro

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 156

Id: 78539

Data: Jun 19, 2023

Imagine: