Ieri, 31 ianuarie 2009, in Duminica a 34-a dupa Rusalii, in paraclisul patriarhal cu hramurile Sfantul Prooroc Ilie Tesviteanul, Sfantul Grigorie Luminatorul si Sfantul Cuvios Daniil Sihastrul, dupa savarsirea Sfintei Liturghii, Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, a rostit un cuvant de invatatura prin care a explicat intelesurile duhovnicesti ale Pildei fiului risipitor, informeaza cotidianul Ziarul Lumina.Preafericitul Parinte Daniel a subliniat ca in Evanghelia ce s-a citit in Duminica a doua din Perioada Triodului ni se arata importanta pocaintei sincere pentru viata crestina in general si mai ales pentru pregatirea noastra duhovniceasca in vederea intalnirii cu Hristos cel Rastignit si Inviat. Evanghelia ne arata trei adevaruri mari. In primul rand, drama si esecul libertatii pacatoase ca instrainare a omului de Dumnezeu, ca risipire a darurilor primite de la el. In al doilea rand, Evanghelia ne arata cat de mare este puterea pocaintei atunci cand ea ne schimba viata si ne face sa trecem de la pacat la virtute, iar in al treilea rand, Evanghelia ne arata slava iubirii milostive, iertatoare a lui Dumnezeu, care se bucura de orice pacatos care se intoarce la El si prin iertarea daruita lui primeste din nou infierea, il face fiu dupa har pe pacatosul care se pocaieste si cere iertare, a spus Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane.Preafericirea Sa a explicat ca treptele caintei, treptele intoarcerii la Dumnezeu din parabola Fiului Risipitor si primirea de catre tata a fiului risipitor, imbracarea lui in haina noua, oferirea inelului de aur si a unei incaltaminte noi arata lumini sfinte ale tainei pocaintei. Aceasta parabola este plina de invataturi atat pentru viata fiecarui crestin cat si pentru comunitatea insasi a credinciosilor, care, dupa ce au primit iertarea pacatului stramosesc si iertarea pacatelor personale, daca au fost adulti atunci cand s-au botezat, trebuie tot timpul sa practice pocainta, marturisirea pacatelor si revenirea la Dumnezeu, Izvorul vietii, a spus PF Parinte Patriarh Daniel.In continuare, Intaistatotul Bisericii noastre, explicand aspectele exegetice importante ale acestei parabole, a subliniat ca tara indepartata semnifica libertatea traita in indepartare de Dumnezeu. Omul, crezand ca daca se indeparteaza de Dumnezeu devine mai autonom, isi exprima o libertate considerata de el matura. Dumnezeu respecta libertatea omului chiar si atunci cand omul o foloseste in mod nechibzuit sau in mod neintelept. Cand libertatea omului pacatos devine neinteleapta, Dumnezeu in marea Sa milostivire incepe sa lucreze cu intelepciune pentru salvarea celor rataciti.De asemenea, Parintele Patriarh Daniel a evidentiat ca uneori Dumnezeu ingaduie aceste incercari, aceste lipsuri, aceste crize economice si materiale, asemanatoare cu cea traita de fiul cel risipitor din Evanghelie, pentru ca oamenii sa-si dea seama cat de limitate sunt lucrurile trecatoare si cat de nestatornice sunt averile si bogatiile acestei lumi. Foametea si lipsurile materiale impun omului o infranare si postire de nevoie, din lipsa. Aceasta este ingaduita de Dumnezeu pentru ca foamea materiala sa fie transformata in foame dupa Dumnezeu, iar nesiguranta si insingurarea, intristarea si singuratatea sa se transforme in dor dupa comuniunea cu Dumnezeu Cel Milostiv, izvorul vietii si sensul ultim al existentei umane, a spus PF Daniel.Patriarhul Romaniei a aratat ca in momentul in care fiul cel risipitor ajunge la constiinta situatiei tragice in care se afla incepe ridicarea, iar Evanghelia ne arata ca intoarcerea omului la Dumnezeu este o venire in fire pentru ca este nefiresc sa ne instrainam de Dumnezeu si este firesc sa ne apropiem de Dumnezu. Bratele parintesti ale Tatalui Ceresc care primeste pe pacatosul pocait reprezinta toate lucrarile Bisericii-mama, care doreste sa arate lumii iubirea lui Dumnezeu Tatal, ca recuperare a celor pacatosi. Bratele parintesti arata iubirea milostiva a lui Dumnezeu fata de oamenii care se pocaiesc, care doresc sa revina la comuniune in iubirea Preasfintei Treimi si in casa Tatalui, care este Biserica lui Hristos Domnul plina de lucrarea Duhului Sfant.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 692

Id: 4354

Data: Feb 1, 2010

Imagine: