Craciunul irlandez – icoana a coeziunii, a sacralitatii familiei si a ospitalitatii crestine In Ţara Sfintilor si a Invatatilor (The land of Saints and Scholars), aflata la extremitatea vestica a Europei, Ortodoxia, ca si marturisire a dreptei credinte, este in mod antinomic si veche si noua , in acelasi timp. Este veche , intrucat teologia rugaciunii simple, profund trinitara si hristocentrica, a luminatorului Irlandei, Sfantul Ierarh Patrick (+461), precum si spiritualitatea monastica celtica locala, cu intindere asupra unei mari parti a primului mileniu crestin sunt, in esenta, ortodoxe. Şi, in acelasi timp este noua , intrucat in comparatie cu Europa Occidentala, care dupa Marea Schisma, in ultimele secole ale mileniului II, a reintrat in contact cu Ortodoxia, Irlanda si-a afirmat relativ tarziu (abia in anii 70 ai secolului trecut) dorinta de re-bransare spirituala la trecutul celtic ortodox, bine reprezentat prin multimea sfintilor locali, exponenti ai marilor lavre monastice celtice, cu nume de rezonanta ca Sfanta Brigitte de Kildare (+525), Sfantul Ciaran de Clonmacnois (+549) sau Sfantul Kevin de Glendalough (+612). Pentru irlandezi, Craciunul reprezinta, in mod traditional, cea mai mare sarbatoare a anului, similara cu cea a Pastelui rasaritean. Incercand sa identificam cateva valente spirituale si traditionale irlandeze in conglomeratul contextului actual, pe de-o parte secularizat, iar pe de alta parte marcat de recesiune economica si nu numai, am putea enumera: profundul caracter familial al sarbatorii, participarea in numar mare la misa de la miezul noptii, aprinderea lumanarii in fereastra casei ca si calauza simbolica a trecatorilor spre biserica parohiala devenita Betleem local, primirea strainului calator si ospatarea lui la masa dimpreuna cu cei ai casei si pregatirea ieslei Domnului in locul icoanei Nasterii Domnului. In contextul anului omagial (2011) al Sfantului Botez si al Sfintei Cununii in Patriarhia Romana, se cade sa subliniem faptul ca, dintre aceste valori spirituale irlandeze, preeminenta o detine masa din ziua de Craciun din fiecare familie, ea devenind o masa a comuniunii si coeziunii dintre cel putin trei generatii, de la aceasta nelipsind, de regula, nici chiar cei plecati departe de casa. Toate eforturile sunt depuse in directia unei reintoarceri, cel putin pentru Craciun, acasa, printre cei dragi. Mai mult, ospitalitatea irlandeza impune ca o datorie de suflet cinstea de a invita in casa si de a pune la aceeasi masa de Craciun, pe strain si calator. Aceste doua dimensiuni majore ale Craciunului irlandez – a coeziunii, sacralitatii familiei si a ospitalitatii crestine (strainul adus in casa si pus la masa este perceput drept chip al Domnului Hristos) – transfigureaza casa irlandeza traditionala ca fiind statornicita pe temeiul credintei.Craciunul, praznicul in care Dumnezeu Tatal si Duhul Sfant ne fac cel mai frumos si nepretuit dar: Iisus Hristos (Parohia Inaltarea Sfintei Cruci , Dublin I) La mai putin de doua saptamani de la hirotonia intru episcop a Preasfintitului Parinte Ignatie Muresanul, credinciosii ortodocsi romani din Irlanda au avut bucuria de a sarbatori impreuna praznicele Nasterii si Taierii Imprejur ale Domnului nostru Iisus Hristos. Preasfintia Sa a sosit in Dublin cu putin inainte de ajunul marii sarbatori a Craciunului, fiind intampinat calduros, la aeroport, de catre aproape toti preotii Protopopiatului Irlanda, lucru care i-a uimit si impresionat atat pe Parintele Episcop Ignatie, cat si pe multimea de oameni de felurite limbi, aflata in ajun de sarbatoare in acel loc spre a-si intampina cunoscutii. In vinerea dinaintea Nasterii Domnului, Preasfintitul Parinte Ignatie a tinut sa slujeasca la Ceasurile Imparatesti, savarsite in biserica Inaltarea Sfintei Cruci din Dublin, rostind si un cuvant de invatatura in care ii indemna pe credinciosii prezenti, in numar neasteptat de mare, sa insiste mai mult pe pregatirea interioara a sufletelor noastre, pentru a ajunge salasuri luminoase ale Cuvantului Intrupat decat pe pregatirea exterioara, axata pe gastronomie si cadouri specifice acestei perioade, care isi are rolul ei fast, dar cu mentiunea ca aceasta dimensiune nu trebuie sa prevaleze in fata nasterii lui Hristos in inimile noastre . Credinciosii au apreciat cum se cuvine acest indemn si au insistat la randu-le ca Parintele Episcop sa se alature grupului de colindatori, mai ales dupa ce au descoperit cu bucurie vocatia muzicala a Preasfintitului Episcop Ignatie. Desigur, aplicand cum se cuvine principiul pogoramantului, Preasfintitul Parinte Ignatie, care tine cu strasnicie la perpetuarea traditiilor de Craciun, a purces in seara de Ajun, la colinda pe la casele crestinilor ortodocsi romani din Dublin. De praznicul Nasterii Domnului, sarbatorit in acest an duminica, aceeasi credinciosi, insotiti de multi altii (in jur de 500) – poate cei mai multi din istoria parohiei, prezenti la acest praznic luminos, si veniti poate in urma indemnului apostolic al celorlalti: Veniti si veti vedea! – au participat la Dumnezeiasca Liturghie, savarsita de Preasfintitul Parinte Ignatie, insotit de Parintele Calin Florea, preotul paroh si protopopul Irlandei, si de Parintele Diacon Romeo Catalin Gamulescu. In cuvantul de invatatura, adresat credinciosilor, Preasfintitul Parinte Ignatie a zabovit asupra urmatoarei teme: Hristos – Darul sfant, existential si esential al Tatalui si al Duhului Sfant pentru oameni . Orice dar, spunea Preasfintitul Ignatie, este expresia bunatatii, a iubirii si a smereniei Celui care daruieste. Un dar «adevarat» te cucereste, pentru ca te surprinde, in sensul ca nu-l meriti, si te transfigureaza intr-o fiinta capabila de a transmite bunatatea, iubirea si smerenia Celui care Ţi se daruieste. Un asemnea Dar de nepretuit ne face Tatal si Duhul Sfant in ziua de Craciun. Trebuie sa pastram acest Dar si sa transmitem la randu-ne puterea harica si nemijlocita a Acestuia. Parintele Staniloae, in deplina simfonie cu acest gand, precizeaza: «Hristos este intr-o continua daruire a Sa Tatalui pentru noi, pentru a ne impartasi aceasta stare si noua, ca sa ne atraga si pe noi in aceasta daruire a Sa» . In finalul cuvantului de invatatura, Preasfintitul Ignatie a multumit lui Dumnezeu pentru darurile coborate, in chip prisositor, asupra preotilor si credinciosilor acestei parohii care, nu cu mult timp in urma, au sarbatorit 11 ani de existenta. Bucuria sinaxei euharistice a fost minunat rotunjita de frumoasa colinda, pe care a cantat-o Presfintitul Parinte Ignatie, ca semn de multumire pentru calda primire, moment incununat cu aplauze indelungate din partea credinciosilor prezenti. Inainte de a pleca din Irlanda, Preasfintitul Ignatie a mai fost odata in mijlocul credinciosilor acestei parohii, in seara de 31 decembrie, cand dupa Vecernia cu Litie, a citit rugaciunile de multumire pentru incheierea anului si pentru trecerea cu bine in noul an, rostind apoi un cuvant de invatatura, care a avut drept tema centrala profilul duhovnicesc si cultural al Sfantului Vasile cel Mare .Soborul Maicii Domnului – Şi acesta va va fi semnul: Veti gasi un prunc infasat, culcat in iesle (Lc. 2, 12) – Hristos poate fi gasit doar in simplitatea si smerenia inimii si a vietii (Parohia Sfantul Columba , Dublin II) Vineri, 30 Decembrie 2011 credinciosii parohiei Sfantul Columba, Dublin II, au avut bucuria de a avea in mijlocul lor pe Preasfintitul Ignatie Muresanul. Liturghia arhiereasca, oficiata intr-un spatiu destinat activitatilor multiculturale ale bisericii romano-catolice din cartierul dublinez Blanchardstown, dimpreuna cu parintele Calin Florea, protopopul Irlandei, parintele Raul Gheorghe Simion, parohul comunitatii, parintele Godfrey ODonnell, slujitor la aceasta parohie si parintele Constantin Uncu, a fost, in chip minunat, incadrata de cuvantul ierarhului care s-a focusat pe modul cum putem sa-L gasim pe Hristos in ieslea inimii noastre: prin simplitatea si smerenia vietii. Bucuria intalnirii intru dimensiunea plina de taina si smerenie a praznicului Nasterii dupa trup a Domnului Iisus Hristos a fost prelungita de buchetul de colinde interpretat de grupul psaltic si de copilasii parohiei. Replica la aceasta frumoasa desfatare in atmosfera calda si suava a colindelor l-a constituit colindul Preasfintitului Ignatie, care a avut o tematica specifica acestei perioade in care suntem chemati sa devenim mai buni si mai darnici.Sfantul Arhidiacon Ştefan: conditia de crestin presupune sa-ti asumi niste riscuri (Parohia Sfantul Nicolae si Sfanta Brigitte de Kildare , Galway) In ziua de pomenire a Sfantului Arhidiacon Ştefan romanii din parohia Sfantul Nicolae si Sfanta Brigitte de Kildare , Galway, protopopiatul Irlandei, pastoriti de preotul Ghita Tudor, s-au bucurat sa-l aiba in mijlocul lor, la savarsirea Sfintei si Dumnezeiestii Liturghii pe Preasfintitul Ignatie Muresanul. Chiar daca este o comunitate parohiala mica si in continua formare, participarea a fost peste asteptari, impartasindu-se multi copii si adulti cu Trupul si Sangele Domnului. La final, credinciosii au ascultat cuvantul de invatatura, care a avut drept miez de abordare: Sfantul Arhidiacon Ştefan – a fi crestin e tot una cu a-ti asuma niste riscuri si sublinierea faptului ca orice comunitate, ori cate de mica ar fi ea, trebuie traita ca o familie, pentru ca Biserica este marea familie, care se prelungeste in familia de acasa. Nu trebuie sa ne deprime realitatea parohiilor formate din credinciosi putini, preciza Preasfintitul Ignatie. Orice suflet este o comoara. Daca sunt cel putin doi sau trei in biserica pentru a se indulci de Dumnezeiasca Liturghie, atunci avem, dintr-odata, doua sau trei comori, ceea ce nu e lucru putin . Dupa agapa crestina, care a aureolat bucuria intalnirii de la Galway in duhul martiric al Sfantului Arhidiacon Ştefan, fiecare credincios s-a bucurat de liturghia intru convorbire tihnita si pe-ndelete cu Preasfintitul Ignatie Muresanul. Gandul care i-a entuziasmat pe toti cei prezenti la praznic a fost acela ca, dupa participarea la Sfanta si Dumnezeiasca Litrughie, trebuie continuata starea de rugaciune si misiune sfanta in viata noastra de zi cu zi.Anul Nou - cand esti invadat de vremelnicie, simti savoarea si puterea vesniciei ( Buna Vestire si Duminica Sfintilor Romani , Dublin III) Tot prin credinta, romanii care traiesc vremelnic pe meleaguri irlandeze, deci departe de tara colindelor, a fulgilor jucausi si a mirosului de cozonac din tinda casei parintesti, dimpreuna cu copiii mai toti nascuti aici, s-au indreptat la ceas de sarbatoare – de mana sau pe brate – spre lacasurile de inchinare ale protopopiatului ortodox roman al Irlandei, pentru a-L intampina cu colinde stramosesti si in curatia inimii pe Cel Far-de-nceput, culcat in ieslea Betleemului alintat ca Prunc tanar de Preacurata Lui Maica. Mare a fost bucuria tuturor, pastori de suflete si pastoriti, de-a fi fost invredniciti in aceste Sfinte Sarbatori de venirea in Irlanda a unui arhiereu a lui Hristos, Preasfintitul Parinte Ignatie, recent uns ca arhiereu in Catedrala Mitropolitana din Paris. Venind cu binecuvantarea Intaistatatorului Mitropoliei Europei Occidentale si Meridionale, a Inaltpreasfintitul Parinte Iosif, Preasfintitul Ignatie a deschis o noua pagina de istorie in Irlanda, fiind primul ierarh ortodox roman in cei 30 de ani de marturie ortodoxa neintrerupta pe aceste meleaguri, care a venit sa slujeasca in Dublin si in toata Irlanda de sarbatorile de iarna. In ajunul Craciunului, Preasfintitul Ignatie, insotit de parintele Calin Florea, care onoreaza admirabil functia de protopop ortodox roman al Irlandei, a poposit la Parohia Dublin III, cu hramurile Buna Vestire si Duminica Sfintilor Romani pastorita, cu daruire si jertfelnicie, de parintele dr. Ioan Irineu Craciun si Petru Vlaic. Biserica temporara a parohiei, care se afla intr-o hala industriala, fusese impodobita de mainile harnice ale Consiliului si Comitetului parohial, ca o mireasa in asteptarea Mirelui nascut in Betleemul Iudeii: brad impodobit, masa in tinda grea de colaci, covrigi si mere dupa datina, cetina si stergura curata la icoane, stea luminata cu opt colturi in fata altarului, mandru tricolor, strajuind pretutindeni, altarul primenit cu vesminte nou cusute cu daruire de maicile de la manastirea Muncel, Alba... Deodata sunetul clopotelor si al tocii au umplut vazduhul de chemare la sfanta praznuire. Vecernia Craciunului, slujita de Preasfintitul Ignatie Muresanul, a captat prin frumusetea ei tainica si teologica adunarea credinciosilor, Biserica cea vie a Domnului. La Litie s-a consumat un moment inaltator, Preasfintitul Ignatie cantand el insusi cantarile stranei alaturi de cantareti, apoi cadind Litia adusa de credinciosi, in acordul minunat al troparului Nasterii Domnului si in sunetul sincronizat de clopote si toaca. Au urmat colindele si recitarile de versuri ale copiilor nostri, crescuti in Irlanda, dar simtind romaneste, ca si parintii lor, ale caror accente regionale si le-au insusit in mod uimitor. Preasfintitul Ignatie a impresionat intreaga adunare, colindandu-i pe toti, dupa ce intr-un realist cuvant de invatatura ne-a focalizat atentia asupra adevarului tainic pe care il poarta sarbatoarea Nasterii Domnului: Iisus Hristos – adevarata vocatie a omului . Venind si Mos Craciun spre exaltarea celor mai bine de 100 de copii prezenti, acesta le-a impartit daruri, secundate de iconite personal inmanate de Preasfintitul Ignatie, care, la retragerea din biserica, a fost inconjurat intr-un entuziasm plin de lumina de catre crestinii prezenti, recunoscatori Bisericii mame, Preafericitului Parinte Patriarh Daniel, Inaltpresfintitului Iosif si Presfintitului Ignatie, pentru grija constanta si plina de consistenta fata de diaspora ortodoxa romaneasca. Praznicul Taierii Imprejur a Domnului, sarbatoarea Sfantului Vasile cel Mare, arhiepiscopul Cezareii Capadociei si Anul Nou i-a gasit pe credinciosii parohiei Dublin III in duh de rugaciune si bucurie, generate de teologica liturghie a Sfantului Vasile cel Mare, savarsita de Preasfintitul Ignatie, co-liturghisitori fiind parintele Calin Florea, protopopul Irlandei, parintele dr. Ioan Irineu Craciun, parohul comunitatii Buna Vestire si Duminica Sfintilor Romani , precum si parintele Petru Vlaic, care a condus grupul psaltilor de la strana. Maretia slujirii arhieresti, ingemanata cu bogatia logosic-teologica a anaforalei euharistice a Sfantului Vasile cel Mare, precum si omilia Preasfintitului Parinte Ignatie, au avut harul de-a fortifica launtric pe toti cei prezenti. Cuvantul de invatatura a fost brodat in jurul urmatoarei idei: Nemultumirea – epidemia cea mai raspandita a anului . Intr-un asemenea context, preciza Preasfintitul Ignatie, ne dam seama ca suntem niste pachetele in mainile timpului si ale spatiului. Constatam profunda noastra efemeritate in contrast cu vesnicia care izvoraste din Dumnezeu. Numai atunci cand esti invadat de vremelnicie, simti savoarea si puterea vesniciei. Se obinuieste ca intr-o asemenea zi sa faci o retrospectiva a clipelor trecute. Retrospectiva e cel mai bun inspector al timpului. Acest proces de inspectie scoate la iveala o mare epidemie, care este atotprezenta pe tot parcursul anului: nemultumirea, ca forma de evitare a asumarii constiente si plina de bucurie a voii lui Dumnezeu . Ca intotdeauna un mare numar de copii au primit Sfanta Cuminecatura si apoi l-au sorcovit, dupa datina strabuna, pe Preasfintitul Ignatie, fiind secondati de flacai, imbracati in straie populare si care au slobozit Plugusorul, insotit de strigate, buhai si zurgalai. Dupa miruirea tuturor credinciosilor, Preasfintitul Parinte Ignatie s-a intretinut cu preotii slujitori si cu credinciosii, raspunzand astfel unor nevoi spirituale vitale specifice diasporei ortodoxe romane. In acest fel, a fost deschisa o noua fila din istoria Ortodoxiei in Irlanda, prin venirea Preasfintitului Ignatie, ca nou arhiereu al Mitropoliei Europei Occidentale si Meridionale, pentru sarbatorile de Craciun si Anul Nou. In treizeci de ani este primul arhiereu ortodox roman care a slujit de sarbatorile de iarna in Irlanda.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 881

Id: 19065

Data: Jan 3, 2012

Imagine: