În Duminica a 22-a dupa Rusalii, Preasfintitul Parinte Petroniu a savârsit Sfânta Liturghie în biserica parohiei Petenia, Protopopiatul Şimleu Silvaniei. Slujba Sfintei Liturghii a fost precedata de savârsirea slujbei de târnosire a locasului de cult, dupa cum ne-a marturisit Arhid. Adrian Onica.În cuvântul de învatatura, Preasfintitul Parinte Petroniu a aratat faptul ca Mântuitorul rostea mereu pilde prin care, prin exemple luate din viata de zi cu zi a evreilor, prezenta adevaruri adânci. Printre aceste pilde a fost si pila bogatului nemilostiv si a saracului Lazar citita astazi în Evanghelie. Este important de stiut faptul ca atunci când am venit în lume nu am ales în ce familie sa venim în lume sau în ce secol sau credinta sa ne nastem. De aceea, viata, care este antecamera vesniciei sau „laboratorul” în care noi ne lucram mântuirea, este de fapt locul unde ne pregatim vesnicia. Însa nu toti vor merge de-a dreapta în împaratia lui Dumnezeu, ci fiecare va merge în rai sau iad în functie de faptele sale.Aceasta parabola ne prezinta doua persoane în antagonie: un om bogat si un om sarac. Despre acest bogat nu ne spune Hristos ca si-ar fi câstigat averea în mod necinstit. Preasfintitul Parinte Petroniu a subliniat faptul ca bogatia în sine nu este un pacat, dar a aratat si ispitele care pot aparea o data cu bogatia, daca cel bogat se preocupa exagerat de mult cu administrarea averilor, fara sa se mai gândeasca la Dumnezeu, neglijându-si îndatoririle spirituale.Dar daca bogatia nu este un pacat nici saracia nu este o virtute. Doar saracia de buna voie asumata de calugari este o virtute, fiindca vor sa traiasca slujind lui Dumnezeu, însa daca un om nu-si înmulteste talantul, nu vrea sa munceasca ci este lenes, saracia lui nu este o virtute ci un pacat.Murind cei doi, bogatul si saracul, unul a ajuns în rai, iar altul a ajuns în iad. Bogatul nu a ajuns în iad fiindca era bogat ci pentru ca nu era milostiv. La fel si saracul nu a ajuns în rai fiindca era lipsit de cele materiale ci datorita atitudinii lui fata de boala si saracie.În continuare Preasfintia sa a subliniat faptul ca nu exista o alta realitate decât raiul si iadul. Dumnezeu când a creat îngerii si apoi a creat lumea, în preajma lui se aflau cetele îngeresti. Când o parte din îngeri s-au razvratit si au fost alungati de la fata lui Dumnezeu, au ajuns în iad. Nu exista astfel motivatia de a se crea o a treia realitate. De aceia cei care învata acest lucru nu fac decât sa încalce Scriptura. De asemenea vedem aici ca nu exista reîncarnare. Se poate reveni în lume doar prin înviere cum a fost cazul fiicei lui Iair, a dreptului Lazar sau a Tabitei, înviata de Apostolul Pavel.De aceea este foarte important sa fim credinciosi buni, sa împlinim poruncile lui Dumnezeu, ferindu-ne de pacat si savârsind fapte bune, pentru a ajunge alaturi de Lazar în împaratia lui Dumnezeu.Parohia Petenia este parte integranta a localitatii Horoatul Crasnei, localitate formata din unirea a doua sate, Horoat si Petenia, în urma reorganizarii administrative din anul 1968. Localitatea Horoatul Crasnei a fost atestata documentar pentru prima data în registrul de la Oradea, în anul 1213, sub numele de Villa Huruat.Biserica din Petenia a fost ridicata în anul 1931. Potrivit unor documente din arhiva parohiei, biserica a fost adusa din satul Bogdana, jud. Cluj, dar dupa marturia credinciosilor vârstnici ai parohiei, aflam ca biserica a fost adusa cu carele cu boi, peste deal, din localitatea Mesesenii de Sus, fiind cumparata de catre credinciosii din Petenia.Daca initial Petenia era filie a parohiei Horoatul Crasnei, din anul 2003 aceasta a devenit parohie, o data cu hirotonia ca preot a actualului parinte paroh Laurian Puscas. Începând cu anul 2008, sub coordonarea parintelui paroh Laurian Puscas si a parintelui Dan Haiduc, preotul paroh al parohiei Horoatul Crasnei si protopop al Protopopiatului Şimleu Silvaniei si prin jertfelnicia celor 30 de familii de vrednici credinciosi ai parohiei, au fost demarate ample lucrari de renovare interioara si exterioara a bisericii. Astfel a fost înlocuit acoperisul, s-a renovat complet exteriorul peretii fiind îmbracati în tencuiala minerala, interiorul locasului a fost pictat în tehnica fresca si a fost montat un sistem de încalzire pe panouri radiante. De asemenea, biserica a fost înzestrata cu toate cele necesare desfasurarii cultului divin.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 546

Id: 35192

Data: Nov 3, 2013

Imagine: