Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Romaniei, s-a aflat, astazi, 31 martie 2013, in Duminica a II-a din Postul Mare, in mijlocul obștii monahale a Manastirii Pasarea din județul Ilfov unde a participat la Sfanta Liturghie oficiata in biserica manastirii cu hramul Sfanta Treime.In cuvantul de invațatura rostit, Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a evidențiat ințelesurile duhovnicești ce se desprind din Pericopa Evanghelica citita astazi care vorbește despre Vindecarea slabanogului din Capernaum: Vedem aici ca Mantuitorul Iisus Hristos nu vindeca pe cel paralizat inainte de a ierta pacatele lui. Cu alte cuvinte vedem ca vindecarea trupului este precedata de vindecarea sufletului, pentru ca iertarea pacatelor este o lucrare de vindecare a sufletului. Pacatul este o boala sufletului și iertarea pacatelor inceapa și inceputul vindecarii sufletului din boala pacatului. Deci, Evanghelia ne arata mai intai dumnezeirea lui Hristos pentru ca numai Dumnezeu poate ierta pacatele ca sa arate insa ca El nu este numai Om, ci Dumnezeu-Omul Iisus a spus mai intai Fiule, iertate sunt pacatele tale și apoi a zis Ia-ți patul tau și mergi la casa ta. Indata omul paralizat de ani mulți s-a ridicat și in vazul tuturor a mers ca un om sanatos .Preafericirea Sa a mai aratat ca Pericopa Evanghelica de astazi ne indeamna sa cautam mai intai vindecarea sufletului de pacate: Evanghelia a fost randuita de Biserica spre a fi citita in aceasta perioada a Postului Sfintelor Paști și pentru a ne indemna ca mai intai de toate sa cautam vindecarea de pacate și apoi vindecarea de boli trupești. Vindecarea sufletului de pacate se face prin marturisirea pacatelor și prin iertarea lor. Indiferent daca suntem sau nu sanatoși trupește, atata vreme cat pacatuim suntem bolnavi sufletește. De aceea avem nevoie de Taina Spovedaniei și a primirii iertarii pacatelor. Deci, Hristos Domnul vindeca mai intai sufletul și apoi trupul pentru ca foarte adesea, nu intotdeauna, boala trupului este urmarea pacatului. Sunt și cazuri in care boala este o pedagogie divina care ne ferește de pacate. Așadar, boala la unii este o pedeapsa pentru pacat, iar pentru alții boala este o pavaza ca omul sa nu savarșeasca pacate. Omul bolnav se gandește mai mult cum sa dobandeasca sanatatea, cum sa consume mai puțina hrana pentru a nu-și face mai mult rau și omul bolnav ințelege mai bine decat cele sanatos ca sanatatea este un dar de la Dumnezeu care se poate pierde .Hristos Domnul arata in Evanghelia de astazi ca nu este simplu doctor vindecator de trupuri, ci este și un Parinte duhovnicesc, un Duhovnic, a spus Preafericitul Parinte Daniel, aratand in continuare ca: Evanghelia ne arata astazi pe Hristos Duhovnicul și Doctorul desavarșit. Cand cei patru oameni au adus la Iisus pe acest om paralizat, in mod neobișnuit, Iisus ii spune Fiule, iertate sunt pacatele tale. Mantuitorul Iisus Hristos a vindecat o mulțime de oameni bolnavi, dar nu tuturor le-a spus fiule. Cuvantul acesta fiule sau fiica, in cazul femeii care avea scurgere de sange, inseamna ca Hristos Domnul a citit in sufletul omului respectiv, al bolnavului care cere vindecare, prezența unei credințe puternice și a unei pocaințe unite cu suferința. Cand l-a numit fiule aceasta inseamna ca Iisus l-a declarat fiu al credinței care merita sa primeasca iubirea parinteasca a lui Dumnezeu daruita prin Iisus Hristos .Patriarhul Romaniei a mai vorbit și despre importanța iertarii in aceasta perioada de post: Evanghelia de astazi este și o Evanghelie adresata duhovnicilor, tuturor celor care indeamna pe om sa se elibereze de un trecut apasator și intunecat și sa puna un inceput de viața noua, viața traita nu in desparțire de Dumnezeu, ci in unire cu Dumnezeu. Aceasta duminica ne arata Evanghelia recuperarii omului, a vindecarii lui sufletești de pacat și a vindecarii lui de boala trupeasca prin milostivirea lui Hristos .Duminica a II-a din Post mai este numita și a Sfantului Grigore Palama. Intaistatatorul Bisericii Ortodoxe Romane a aratat motivul pentru care Biserica a randuit cinstirea Sfantului Grigore Palama in aceasta duminica: Sfantul Grigorie Palama este randuit de Biserica spre a fi pomenit ca Teolog al Luminii neinserate in aceasta a doua duminica din Postul Sfintelor Paști. De ce in aceasta duminica ? Pentru ca aceasta duminica a doua din Post urmeaza dupa Duminica Ortodoxiei sau a Dreptei Credințe. Astfel, Biserica a dorit sa arate ca cine are dreapta credința și dreapta viețuire ajunge sa vada lumina Imparației Cerurilor. Insuși Mantuitorul in Evanghelia din Duminica Ortodoxiei spune: De acum veți vedea cerurile deschizandu-se și ingerii lui Dumnezeu inalțandu-se și coborandu-se peste Fiul Omului. Deci, vedem ca dreapta credința ne deschide cerurile și cine are sufletul curat vede și simte prezența lui Dumnezeu in viața sa ca lumina, pace și bucurie .In incheierea cuvantului sau, Patriarhul Romaniei a felicitat obștea Manastirii Pasarea, pe maica stareța, dar și pe elevele de la Seminarul Teologic: Este o bucurie mare sa vedem cum aceasta manastire, care pe langa viața liturgica, desfașoara și o activitate de formare a tinerei generații prin seminarul teologic de la aceasta manastire și prin activitatea social-filantropica deoarece in aceasta manastire se afla și un camin pentru persoane varstnice, bolnave, singure și adesea uitate. Aceasta impreuna lucrare duhovniceasca, misionar-cultural-educaționala și social-filantropica, ne arata cat de bogata este lumina Evangheliei iubirii milostive a lui Hristos .La finalul Sfintei Liturghii, Preafericitul Parinte Patriarh Daniel a daruit parinților slujitori ai manastirii mai multe carți liturgice. De asemenea, Preafericirea Sa a oferit carți pentru biblioteca și seminarul manastirii. Pentru Seminarul Sfanta Filofteia Patriarhul Romaniei a daruit și 100 de Acatiste cu chipul Sfantului Voievod Neagoe Basarab. Elevele seminarului au primit din partea Preafericirii Sale cate o iconița cu chipul Sfantului Grigore Palama.

Categoria: Actualitate ortodoxa

Vizualizari: 689

Id: 29595

Data: Mar 31, 2013

Imagine: